本草綱目木部第三十五卷

木部第三十五卷

木之二

（喬木類五十二種）

柏木

（《本經》上品）

【釋名】黃檗（《別錄》），根名檀桓。

時珍曰：檗木名義未詳。《本經》言檗木及根，不言檗皮，豈古時木與皮通用乎？俗作黃柏者，省寫之謬也。

【集解】《別錄》曰：柏木生漢中山谷及永昌。

弘景曰：今出邵陵者，輕薄色深為勝。出東山者，厚而色淺。其根於道家入木芝品，今人不知取服。又有一種小樹，狀如石榴，其皮黃而苦，俗呼為子柏，亦主口瘡。又一種小樹，多刺，皮亦黃色，亦主口瘡。恭曰：子柏亦名山石榴，子似女貞，皮白不黃，亦名小柏，所在有之。今云皮黃，謬矣。按：今俗用子柏皆多刺小樹，名刺柏，非小柏也。禹錫曰：按：《蜀本圖經》云：黃柏樹高數丈。葉似吳茱萸，亦如紫椿，經冬不凋。皮外白，里深黃色。其根結塊，如松下茯苓。今所在有，本出房、商、合等州山谷中。皮緊，厚二、三分，鮮黃者上。二月、五月採皮，曬乾。機曰：房、商者，治里、治下用之；邵陵者，治表、治上用之。各適其宜爾。頌曰：處處有之，以蜀中出者肉厚色深為佳。

【修治】斅曰：凡使柏皮，削去粗皮，用生蜜水浸半日，漉出曬乾，用蜜塗，文武火炙，令蜜盡為度。每五兩，用蜜三兩。元素曰：二制治上焦，單制治中焦，不制治下焦也。時珍曰：黃柏性寒而沉，生用則降實火，熟用則不傷胃，酒製則治上，鹽制則治下，蜜制則治中。

【氣味】苦，寒，無毒。元素曰：性寒味苦，氣味俱厚，沉而降，陰也。又云：苦厚微辛，陰中之陽，入足少陰經，為足太陽引經藥。好古曰：黃芩、梔子入肺，黃連入心，黃柏入腎，燥濕所歸，各從其類也。故《活人書》四味解毒湯，乃上下內外通治之藥。之才曰：惡乾漆，伏硫黃。

【主治】五臟腸胃中結熱，黃疸腸痔，止泄痢，女子漏下赤白，陰傷蝕瘡（《本經》）。療驚氣在皮間，肌膚熱赤起，目熱赤痛，口瘡。久服通神（《別錄》）。熱瘡疱起，蟲瘡血痢，止消渴，殺蛀蟲（藏器）。男子陰痿，及敷莖上瘡，治下血如雞鴨肝片（甄權）。安心除勞，治骨蒸，洗肝明目，多淚，口乾心熱，殺疳蟲，治蛔心痛，鼻衄，腸風下血，後分急熱腫痛（大明）。瀉膀胱相火，補腎水不足，堅腎壯骨髓，療下焦虛，諸痿癱瘓，利下竅，除熱（元素）。瀉伏火，救腎水，治衝脈氣逆，不渴而小便不通，諸瘡痛不可忍（李杲）。得知母，滋陰降火。得蒼朮，除濕清熱，為治痿要藥。得細辛，瀉膀胱火，治口舌生瘡（震亨）。敷小兒頭瘡（時珍）。

【發明】元素曰：黃柏之用有六：瀉膀胱龍火，一也；利小便結，二也；除下焦濕腫，三也；痢疾先見血，四也；臍中痛，五也；補腎不足，壯骨髓，六也。凡腎水膀胱不足，諸痿厥腳膝無力，於黃耆湯中加用，使兩足膝中氣力湧出，痿軟即便去也，乃癱瘓必用之藥。蜜炒研末，治口瘡如神。故《雷公炮炙論》云：口瘡舌坼，立愈黃酥。謂以酥炙根黃，含之也。杲曰：黃柏、蒼朮，乃治痿要藥。凡去下焦濕熱作腫及痛，並膀胱有火邪，並小便不利及黃澀者。並用酒洗黃柏、知母為君，茯苓、澤瀉為佐。凡小便不通而口渴者，邪熱在氣分，肺中伏熱不能生水，是絕小便之源也。法當用氣味俱薄、淡滲之藥，豬苓、澤瀉之類，瀉肺火而清肺氣，滋水之化源。若邪熱在下焦血分，不渴而小便不通者，乃《素問》所謂無陰則陽無以生、無陽則陰無以化。膀胱者州都之官，津液藏焉，氣化則能出矣。法當用氣味俱厚、陰中之陰藥治之，黃柏、知母是也。長安王善夫病小便不通，漸成中滿，腹堅如石，腳腿裂破出水，雙睛凸出，飲食不下，痛苦不可名狀。治滿、利小便、滲泄之藥服遍矣。予診之曰：此乃奉養太過，膏粱積熱，損傷腎水，致膀胱久而乾涸，小便不化，火又逆上，而為嘔噦。《難經》所謂關則不得小便，格則吐逆者。潔古老人言：熱在下焦，但治下焦，其病必愈。遂處以北方寒水所化大苦寒之藥，黃柏、知母各一兩，酒洗焙碾，入桂一錢為引，熟水丸如芡子大。每服二百丸，沸湯下。少時如刀刺前陰火燒之狀，溺如瀑泉湧出，床下成流，顧盼之間，腫脹消散。《內經》云：熱者寒之。腎惡燥，急食辛以潤之。以黃柏之苦寒瀉熱、補水潤燥為君，知母之苦寒瀉腎火為佐，肉桂辛熱為使，寒因熱用也。震亨曰：黃柏走至陰，有瀉火補陰之功，非陰中之火，不可用也。火有二：君火者，人火也，心火也，可以濕伏，可以水滅，可以直折，黃連之屬可以制之；相火者，天火也，龍雷之火也，陰火也，不可以水濕折之，當從其性而伏之，惟黃柏之屬可以降之。時珍曰：古書言知母佐黃柏，滋陰降火，有金水相生之義。黃柏無知母，猶水母之無蝦也。蓋黃柏能制膀胱、命門陰中之火，知母能清肺金，滋腎水之化源。故潔古、東垣、丹溪皆以為滋陰降火要藥，上古所未言也。蓋氣為陽，血為陰。邪火煎熬，則陰血漸涸，故陰虛火動之病須之。然必少壯氣盛能食者，用之相宜。若中氣不足而邪火熾甚者，久服則有寒中之變。近時虛損，及縱欲求嗣之人，用補陰藥，往往以此二味為君，日日服餌。降令太過，脾胃受傷，真陽暗損，精氣不暖，致生他病。蓋不知此物苦寒而滑滲，且苦味久服，有反從火化之害。故葉氏《醫學統旨》有「四物加知母、黃柏，久服傷胃，不能生陰」之戒。

【附方】舊十三，新三十。

陰火為病：大補丸：

用黃柏去皮，鹽、酒炒褐為末，水丸梧子大。血虛，四物湯下；氣虛，四君子湯下。（丹溪方）男女諸虛：孫氏《集效方》：坎離丸：治男子、婦人諸虛百損，小便淋漓，遺精白濁等症。黃柏（去皮，切）二斤，熟糯米一升（童子小便浸之，九浸九曬，蒸過曬研）。為末，酒煮麵糊丸梧桐子大。每服一百丸，溫酒送下。上盛下虛，水火偏盛，消中等症：黃柏一斤（分作四分，用醇酒、蜜湯、鹽水、童尿浸洗），曬炒為末，以知母一斤（去毛，切）搗熬膏，和丸梧桐子大。每服七十丸，白湯下。（《活人心統》）四治坎離諸丸：方見草部蒼朮下。臟毒痔漏，下血不止：孫探玄《集效方》柏皮丸：用川黃柏皮（刮淨）一斤（分作四分，三分用酒、醋、童尿各浸七日，洗曬焙，一分生炒黑色）。為末，煉蜜丸梧桐子大。每空心溫酒下五十丸，久服除根。楊誠《經驗方》百補丸：專治諸虛赤白濁。用川柏皮（刮淨）一斤（分作四分，用酒、蜜、人乳、糯米泔各浸透）。炙干切研，廩米飯丸：如上法服。又陸一峰柏皮丸：黃柏一斤（分作四分，三分用醇酒、鹽湯、童尿各浸二日焙研，一分用酥炙研末）。以豬臟一條去膜，入藥在內扎，煮熟搗丸。如上法服之。下血數升：黃柏一兩（去皮，雞子白塗炙）。為末，水丸綠豆大。每服七丸，溫水下。名金虎丸。（《普濟方》）小兒下血或血痢：黃柏半兩，赤芍藥四錢，為末，飯丸麻子大。每服一、二十丸，食前米飲下。（閻孝忠《集效方》）妊娠下痢白色，晝夜三、五十行：根黃厚者，蜜炒令焦為末，大蒜煨熟，去皮搗爛作膏和丸梧桐子大。每空心，米飲下三、五十丸，日三服。神妙不可述。（《婦人良方》）小兒熱瀉：黃柏削皮，焙為末，用米湯和，丸粟米大。每服一、二十丸，米湯下。（《十全博救方》）赤白濁淫及夢泄精滑：真珠粉丸：黃柏（炒）、真蛤粉各一斤，為末，滴水丸梧桐子大。每服一百丸，空心溫酒下。黃柏苦而降火，蛤粉咸而補腎也。又方：加知母（炒）、牡蠣粉（煅）、山藥（炒）等分為末，糊丸梧桐子大。每服八十丸，鹽湯下。（《潔古家珍》）積熱夢遺，心忪恍惚，膈中有熱：宜清心丸主之。黃柏末一兩，片腦一錢。煉蜜丸梧桐子大。每服十五丸，麥門冬湯下。此大智禪師方也。（許學士《本事方》）消渴，尿多能食：黃柏一斤，水一升，煮三、五沸，渴即飲之，恣飲，數日即止。（韋宙《獨行方》）嘔血熱極：黃柏蜜塗，炙干為末。麥門冬湯調服二錢，立瘥。（《經驗方》）時行赤目：黃柏去粗皮為末，濕紙包裹，黃泥固，煨乾。每用一彈子大，紗帕包之，浸水一盞，飯上蒸熟，乘熱熏洗，極效。此方有金木水火土，故名五行湯。一丸可用三、二次。（《龍木論》）嬰兒赤目在蓐內者：人乳浸黃柏汁點之。（《小品方》）眼目昏暗：每旦含黃柏一片，吐津洗之。終身行之，永無目疾。（《普濟方》）猝喉痹痛：黃柏片含之。又以一斤，酒一斗，煮二沸，恣飲便愈。（《肘後方》）咽喉猝腫，食飲不通：苦酒和黃柏末敷之，冷即易。（《肘後方》）小兒重舌：黃柏浸苦竹瀝點之。（《千金方》）口舌生瘡：《外臺》：用黃柏含之，良。《深師》：用蜜漬取汁，含之吐涎。寇氏《衍義》：治心脾有熱，舌頰生瘡。蜜炙黃柏、青黛各一分，為末，入生龍腦一字。摻之吐涎。赴筵散：用黃柏、細辛等分為末，摻。或用黃柏、乾薑等分，亦良。口疳臭爛：綠雲散：用黃柏五錢，銅綠二錢，為末。摻之，漱去涎。（《三因方》）鼻疳有蟲：黃柏二兩，冷水浸一宿，絞汁溫服。（《聖惠方》）鼻中生瘡：黃柏、檳榔末，豬脂和敷。（《普濟方》）唇瘡痛癢：黃柏末，以薔薇根汁調塗，立效。（《聖濟錄》）鬈毛毒瘡生頭中，初生如蒲桃，痛甚：黃柏一兩，乳香二錢半，為末，槐花煎水調作餅，貼於瘡口。（《普濟方》）小兒囟腫：生下即腫者。黃柏末，水調，貼足心。（《普濟方》）傷寒遺毒，手足腫痛欲斷：黃柏五斤。水三升，煮，漬之。（《肘後方》）癰疽乳發初起者：黃柏末和雞子白塗之，干即易。（《梅師方》）癰疽腫毒：黃柏皮（炒）、川烏頭（炮）等分，為末。唾調塗之，留頭，頻以米泔水潤濕。（《集簡方》）小兒臍瘡不合者：黃柏末塗之。（《子母秘錄》）小兒膿瘡，遍身不幹：用黃柏末，入枯礬少許，摻之即愈。（楊起《簡便方》）男子陰瘡：有二種：一者陰蝕作臼，膿出；一者只生熱瘡。熱瘡用黃柏、黃芩等分煎湯，洗之。仍以黃柏、黃連作末，敷之。又法：黃柏煎湯洗之，塗以白蜜。（《肘後方》）臁瘡熱瘡：黃柏末一兩，輕粉三錢，豬膽汁調，搽之。或只用蜜炙黃柏一味。火毒生瘡：凡人冬月向火，火氣入內，兩股生瘡，其汁淋漓。用黃柏末摻之，立愈。一婦病此，人無識者，用此而愈。（張杲《醫說》）凍瘡裂痛：乳汁調黃柏末，塗之。（《儒門事親》）自死肉毒：自死六畜有毒。以黃柏末，水服方寸匕。（《肘後方》）斂瘡生肌：黃柏末，麵糊調塗，效。（《宣明方》）

檀桓

（《拾遺》）

【集解】藏器曰：檀桓乃百歲柏之根，如天門冬，長三四尺，別在一旁，以小根綴之。一名檀桓芝。出《靈寶方》。

時珍曰：《本經》但言黃柏根名檀桓。陳氏所說乃柏旁所生檀桓芝也，與陶弘景所說同。

【氣味】苦，寒，無毒。

【主治】心腹百病，安魂魄，不飢渴。久服，輕身延年通神（《別錄》）。

長生神仙，去萬病。為散，飲服方寸匕，盡一枚有驗（藏器）。

小柏

（《唐本草》）

【釋名】子柏（弘景）、山石榴。

時珍曰：此與金櫻子、杜鵑花併名山石榴，非一物也。

【集解】弘景曰：子柏樹小，狀如石榴，其皮黃而苦。又一種多刺，皮亦黃。並主口瘡。

恭曰：小柏生山石間，所在皆有，襄陽峴山東者為良。一名山石榴，其樹枝葉與石榴無別，但花異，子細黑圓如牛李子及女貞子爾。其樹皮白，陶云皮黃，恐謬矣。今太常所貯，乃小樹多刺而葉細者，名刺柏，非小柏也。

藏器曰：凡是柏木皆皮黃。今既不黃，非柏也。小柏如石榴，皮黃，子赤如枸杞子，兩頭尖。人銼枝以染黃。若雲子黑而圓，恐是別物，非小柏也。

時珍曰：小柏山間時有之，小樹也。其皮外白里黃，狀如柏皮而薄小。

【氣味】苦，大寒，無毒。

【主治】口瘡疳䘌，殺諸蟲，去心腹中熱氣（《唐本》）。治血崩（時珍。《婦人良方》治血崩，阿茄陀丸方中用之）。

黃櫨

（宋《嘉祐》）

【集解】藏器曰：黃櫨生商洛山谷，四川界甚有之。葉圓木黃，可染黃色。

木

【氣味】苦，寒，無毒。

【主治】除煩熱，解酒疸目黃，水煮服之（藏器）。洗赤眼及湯火、漆瘡（時珍）。

【附方】新一。

大風癩疾：黃櫨木五兩（銼，用新汲水一斗浸二七日，焙研），蘇方木五兩，烏麻子一斗（九蒸九曝），天麻二兩，丁香、乳香各一兩，為末。以赤黍米一升淘淨，用浸黃櫨水煮米粥搗和，丸梧桐子大。每服二、三十丸，食後漿水下，日二、夜一。（《聖濟總錄》）

厚朴

（《本經》中品）

【校正】併入有名未用逐折。

【釋名】烈樸（《日華》）、赤樸（《別錄》）、厚皮（同）、重皮（《廣雅》），樹名榛（《別錄》），子名逐折（《別錄》）。

時珍曰：其木質樸而皮厚，味辛烈而色紫赤，故有厚朴、烈、赤諸名。

頌曰：《廣雅》謂之重皮，方書或作厚皮也。

【集解】《別錄》曰：厚朴生交趾、冤句。三月、九月、十月採皮，陰乾。

弘景曰：今出建平、宜都。極厚、肉紫色為好，殼薄而白者不佳。俗方多用，道家不須也。

頌曰：今洛陽、陝西、江淮、湖南、蜀川山谷中往往有之，而以梓州、龍州者為上。木高三、四丈，徑一、二尺。春生葉如槲葉，四季不凋。紅花而青實。皮極鱗皺而厚，紫色多潤者佳，薄而白者不堪。

宗奭曰：今伊陽縣及商州亦有，但薄而色淡，不如梓州者厚而紫色有油。

時珍曰：朴樹膚白肉紫，葉如槲葉。五、六月開細花，結實如冬青子，生青熟赤，有核。七、八月採之，味甘美。

皮

【修治】斅曰：凡使要紫色味辛者為好，刮去粗皮。入丸散，每一斤用酥四兩炙熟用。若入湯飲，用自然薑汁八兩炙盡為度。

大明曰：凡入藥去粗皮，用薑汁炙，或浸炒用。

宗奭曰：味苦。不以薑製，則棘人喉舌。

【氣味】苦，溫，無毒。

《別錄》曰：大溫。吳普曰：神農、岐伯、雷公：苦，無毒；李當之：小溫。

權曰：苦、辛，大熱。

元素曰：氣溫，味苦、辛。氣味俱厚，體重濁而微降，陰中陽也。

杲曰：可升可降。

之才曰：乾薑為之使。惡澤瀉、硝石、寒水石。忌豆，食之動氣。

【主治】中風傷寒，頭痛寒熱驚悸，氣血痹，死肌，去三蟲（《本經》）。

溫中益氣，消痰下氣，療霍亂及腹痛脹滿，胃中冷逆，胸中嘔不止，泄痢淋露，除驚，去留熱心煩滿，厚腸胃（《別錄》）。健脾，治反胃，霍亂轉筋，冷熱氣，瀉膀胱及五臟一切氣，婦人產前產後腹臟不安，殺腸中蟲，明耳目，調關節（大明）。治積年冷氣，腹內雷鳴虛吼，宿食不消，去結水，破宿血，化水穀，止吐酸水，大溫胃氣，治冷痛，主病人虛而尿白（甄權）。主肺氣脹滿，膨而喘咳（好古）。

【發明】宗奭曰：厚朴，平胃散中用，最調中。至今此藥盛行，既能溫脾胃，又能走冷氣，為世所須也。元素曰：厚朴之用有三：平胃，一也；去腹脹，二也；孕婦忌之，三也。雖除腹脹，若虛弱人，宜斟酌用之，誤服脫人元氣。惟寒脹大熱藥中兼用，乃結者散之之神藥也。震亨曰：厚朴屬土，有火。其氣溫，能瀉胃中之實也，平胃散用之。佐以蒼朮，正為瀉胃中之濕，平胃土之太過，以致於中和而已，非謂溫補脾胃也。習以成俗，皆謂之補，哀哉！其治腹脹者，因其味辛以提其滯氣，滯行則宜去之。若氣實人，誤服參、耆藥多補氣，脹悶或作喘，宜此瀉之。好古曰：《本草》言厚朴治中風傷寒頭痛，溫中益氣，消痰下氣，厚腸胃，去腹滿，果泄氣乎？果益氣乎？蓋與枳實、大黃同用，則能泄實滿，所謂消痰下氣是也。若與橘皮、蒼朮同用，則能除濕滿，所謂溫中益氣是也。與解利藥同用，則治傷寒頭痛；與瀉痢藥同用，則厚腸胃。大抵其性味苦溫，用苦則泄，用溫則補也。故成無己云：厚朴之苦，以泄腹滿。杲曰：苦能下氣，故泄實滿；溫能益氣，故散濕滿。

【附方】舊九，新五。

厚朴煎丸：孫兆云：補腎不如補脾。脾胃氣壯，則能飲食。飲食既進，則益營衛，養精血，滋骨髓。是以《素問》云：精不足者補之以味；形不足者，補之以氣。此藥大補脾胃虛損，溫中降氣，化痰進食，去冷飲、嘔吐、泄瀉等症。用厚朴（去皮銼片），用生薑二斤（連皮切片），以水五升同煮干，去姜，焙樸。以乾薑四兩，甘草二兩，再同厚朴以水五升煮干，去草，焙薑、樸為末。用棗肉、生薑同煮熟，去姜，搗棗和，丸梧子大。每服五十丸，米飲下。一方加熟附子。（王璆《百一選方》）痰壅嘔逆，心胸滿悶，不下飲食：厚朴一兩，薑汁炙黃為末。非時米飲調下二錢匕。（《聖惠方》）腹脹脈數：厚朴三物湯：用厚朴半斤，枳實五枚，以水一斗二升，煎取五升，入大黃四兩，再煎三升。溫服一升，轉動更服，不動勿服。（張仲景《金匱要略》）腹痛脹滿：厚朴七物湯：用厚朴半斤（制），甘草、大黃各三兩，棗十枚，大枳實五枚，桂二兩，生薑五兩，以水一斗，煎取四升。溫服八合，日三。嘔者，加半夏五合。（《金匱要略》）男女氣脹心悶，飲食不下，冷熱相攻，久患不愈：厚朴（薑汁炙焦黑）為末。以陳米飲調服二錢匕，日三服。（《斗門方》）反胃止瀉：方同上。中滿洞瀉：厚朴、乾薑等分為末，蜜丸梧桐子大。每服五十丸，米飲下。（鮑氏方）小兒吐瀉，胃虛及有痰驚：梓樸散：用梓州厚朴一兩，半夏（湯泡七次，薑汁浸半日，曬乾）一錢，以米泔三升同浸一百刻，水盡為度。如未盡，少加火熬干。去厚朴，只研半夏。每服半錢或一字。薄荷湯調下。（錢乙《小兒直訣》）霍亂腹痛：厚朴湯：用厚朴（炙）四兩，桂心二兩，枳實五枚，生薑二兩，水六升，煎取二升，分三服。此陶隱居方也。唐·石泉公王方慶《廣南方》云：此方不惟治霍亂，凡諸病皆治。《聖惠方》：用厚朴（薑汁炙），研末。新汲水服二錢，如神。下痢水穀久不瘥者：厚朴三兩，黃連三兩，水三升，煎一升，空心細服。（《梅師方》）大腸乾結：厚朴生研，豬臟（煮）搗和，丸梧桐子大。每姜水下三十丸。（《十便良方》）尿渾白濁：心脾不調，腎氣渾濁。用厚朴（薑汁炙）一兩，白茯苓一錢，水、酒各一碗，煎一碗，溫服。（《經驗良方》）。月水不通：厚朴三兩（炙切）。水三升，煎一升，分二服，空心飲。不過三、四劑，神驗。一加桃仁、紅花。（《子母秘錄》）

逐折

【氣味】甘，溫，無毒。

【主治】療鼠瘺，明目益氣（《別錄》）。

【正誤】《別錄》有名未用曰：逐折殺鼠，益氣明目。一名百合，一名厚實，生木間，莖黃。七月實，黑如大豆。弘景曰：杜仲子，亦名逐折。《別錄》厚朴條下，已言子名逐折；而有名未用中復出逐折，主治相同，惟鼠瘺、殺鼠字誤，未知孰是爾？所云厚實，乃厚朴實也，故皮謂之厚皮。陶氏不知，援引杜仲為注，皆誤矣。今正之。

【附錄】浮爛羅勒　藏器曰：生康國。皮似厚朴，味酸，平，無毒。

主一切風氣，開胃補心，除冷痹，調臟腑。

杜仲

（《本經》上品）

【釋名】思仲（《別錄》）、思仙（《本經》）、木綿（《吳普》）、檰。

時珍曰：昔有杜仲服此得道，因以名之。思仲、思仙，皆由此義。其皮中有銀絲如綿，故曰木綿。其子名逐折，與厚朴子同名。

【集解】《別錄》曰：杜仲生上虞山谷及上黨、漢中。二月、五月、六月、九月採皮。

弘景曰：上虞在豫州，虞、虢之虞，非會稽上虞縣也。今用出建平、宜都者。狀如厚朴，折之多白絲者為佳。

保升曰：生深山大谷，所在有之。樹高數丈，葉似辛夷。

頌曰：今出商州、成州、峽州近處大山中，葉亦類柘，其皮折之白絲相連。

江南謂之檰。初生嫩葉可食，謂之檰芽。花、實苦澀，亦堪入藥。木可作屐，益腳。

皮

【修治】斅曰：凡使削去粗皮。每一斤，用酥一兩，蜜三兩，和塗火炙，以盡為度。細銼用。

【氣味】辛，平，無毒。《別錄》曰：甘，溫。權曰：苦，暖。元素曰：性溫，味辛、甘。氣味俱薄，沉而降，陰也。杲曰：陽也，降也。好古曰：肝經氣分藥也。之才曰：惡玄參、蛇蛻皮。

【主治】腰膝痛，補中益精氣，堅筋骨，強志，除陰下癢濕，小便餘瀝。久服，輕身耐老（《本經》）。腳中痠疼，不欲踐地（《別錄》）。治腎勞，腰脊攣（大明）。腎冷，䐴腰痛。人虛而身強直，風也。腰不利，加而用之（甄權）。能使筋骨相著（李杲）。潤肝燥，補肝經風虛（好古）。

【發明】時珍曰：杜仲古方只知滋腎，惟王好古言是肝經氣分藥，潤肝燥，補肝虛，發昔人所未發也。蓋肝主筋，腎主骨。腎充則骨強，肝充則筋健。屈伸利用，皆屬於筋。杜仲色紫而潤，味甘微辛，其氣溫平。甘溫能補，微辛能潤。故能入肝而補腎，子能令母實也。按：龐元英《談藪》：一少年新娶，後得腳軟病，且疼甚。醫作腳氣治不效。路鈐孫琳診之。用杜仲一味，寸斷片拆。每以一兩，用半酒、半水一大盞煎服。三日能行，又三日痊愈。琳曰：此乃腎虛，非腳氣也。杜仲能治腰膝痛，以酒行之，則為效容易矣。

【附方】舊六，新三。

青娥丸：方見補骨脂下。腎虛腰痛：崔元亮《海上集驗方》：用杜仲去皮炙黃一大斤，分作十劑。每夜取一劑，以水一大升，浸至五更，煎三分減一，取汁，以羊腎三、四枚切下，再煮三、五沸，如作羹法，和以椒、鹽，空腹頓服。《聖惠方》：入薤白七莖。篋中方：加五味子半斤。風冷傷腎，腰背虛痛：杜仲一斤切炒，酒二升，漬十日，日服三合。此陶隱居得效方也。《三因方》：為末，每旦以溫酒服二錢。病後虛汗及目中流汁：杜仲、牡蠣等分，為末。臥時水服五匕，不止更服。（《肘後方》）頻慣墮胎或三、四月即墮者：於兩月前，以杜仲八兩（糯米煎湯浸透，炒去絲），續斷二兩（酒浸焙乾）。為末，以山藥五、六兩，為末作糊，丸梧桐子大。每服五十丸，空心米飲下。《肘後方》：用杜仲焙研，棗肉為丸。糯米飲下。（楊起《簡便方》）產後諸疾及胎臟不安：杜仲去皮，瓦上焙乾，木臼搗末，煮棗肉和，丸彈子大。每服一丸，糯米飲下，日二服。（《勝金方》）

檰芽

【氣味】缺。

【主治】作蔬，去風毒腳氣，久積風冷，腸痔下血。亦可煎湯（蘇頌）。

椿樗

（《唐本草》）

【校正】併入《嘉祐》椿莢。

【釋名】香者名椿（《集韻》作櫄，《夏書》作杶，《左傳》作橁），臭者名樗（音醜居切。亦作䰡），山樗名栲（音考）、虎目樹（《拾遺》）、大眼桐。

時珍曰：椿樗易長而多壽考，故有椿、栲之稱。《莊子》言「大椿以八千歲為春秋」是矣。椿香而樗臭，故椿字又作櫄，其氣熏也。䰡字從虖，其氣臭，人呵嘑之也。樗亦椿音之轉爾。藏器曰：俗呼椿為豬椿，北人呼樗為山椿，江東呼為虎目樹，亦名虎眼。謂葉脫處有痕，如虎之眼目，又如樗蒱子，故得此名。

【集解】恭曰：椿、樗二樹形相似，但樗木疏、椿木實為別也。

頌曰：二木南北皆有之。形干大抵相類，但椿木實而葉香可啖，樗木疏而氣臭，膳夫亦能熬去其氣，並採無時。樗木最為無用，《莊子》所謂「吾有大木，人謂之樗，其本擁腫不中繩墨，小枝曲拳不中規矩」者。《爾雅》云：栲山樗。郭璞注云：栲，似樗，色小白，生山中，因名。亦類漆樹。俗語云：櫄、樗、栲、漆，相似如一。陸機《詩疏》云：山樗與田樗無異，葉差狹爾。吳人以葉為茗。

宗奭曰：椿、樗皆臭，但一種有花結子，一種無花不實。世以無花而木身大，其干端直者為椿，椿木用葉。其有花、莢而木身小，干多迂矮者為樗，樗用根及莢、葉。又虫部有樗雞，不言椿雞，以顯有雞者為樗，無雞者為椿。古人命名其義甚明。禹錫曰：樗之有花者無莢，有莢者無花。其莢夏月常生臭樗上，未見椿上有莢者。然世俗不辨椿、樗之異，故呼樗莢為椿莢爾。時珍曰：椿、樗、栲，乃一木三種也。椿木皮細肌實而赤，嫩葉香甘可茹。樗木皮粗肌虛而白，其葉臭惡，歉年人或採食。栲木即樗之生山中者，木亦虛大，梓人亦或用之。然爪之如腐朽，故古人以為不材之木，不似椿木堅實，可入棟梁也。

葉

【氣味】苦，溫，有小毒。

詵曰：椿芽多食動風，熏十二經脈、五臟六腑，令人神昏血氣微。若和豬肉、熱面頻食則中滿，蓋壅經絡也。時珍曰：椿葉無毒，樗葉有小毒。

【主治】煮水，洗瘡疥風疽。樗木根、葉尤良（《唐本》）。白禿不生髮，取椿、桃、楸葉心搗汁，頻塗之（時珍）。嫩芽瀹食，消風祛毒《生生編》。

白皮及根皮

【修治】斅曰：凡使椿根，不近西頭者為上。採出拌生蔥蒸半日，銼細，以袋盛掛屋南畔，陰乾用。

時珍曰：椿、樗木皮、根皮，並刮去粗皮，陰乾，臨時切焙入用。

【氣味】苦，溫，無毒。

權曰：微熱。

震亨曰：涼而燥。

藏器曰：樗根有小毒。

時珍曰：樗根制硫黃、砒石、黃金。

【主治】疳䘌，樗根尤良（《唐本》）。去口鼻疳蟲，殺蛔蟲疥䘌，鬼疰傳屍，蠱毒下血，及赤白久痢（藏器）。得地榆，止疳痢（蕭炳）。止女子血崩，產後血不止，赤帶，腸風瀉血不住，腸滑瀉，縮小便。蜜炙用（大明）。利溺澀（雷斅）。治赤白濁，赤白帶，濕氣下痢，精滑夢遺，燥下濕，去肺胃陳積之痰（震亨）。

【發明】詵曰：女子血崩，及產後血不止，月信來多，並赤帶下。宜取東引細椿根一大握洗淨，以水一大升煮汁，分服便斷。小兒疳痢，亦宜多服。仍取白皮一握，粳米五十粒，蔥白一握，炙甘草三寸，豉兩合，水一升，煮半升，以意服之。枝葉功用皆同。震亨曰：椿根白皮，性涼而能澀血。凡濕熱為病，瀉痢濁帶，精滑夢遺諸症，無不用之，有燥下濕及去肺胃陳痰之功。治泄瀉，有除濕實腸之力。但痢疾滯氣未盡者，不可遽用。宜入丸散，亦可煎服，不見有害。予每用炒研糊丸，看病作湯使，名固腸丸也。時珍曰：椿皮色赤而香，樗皮色白而臭，多服微利人。蓋椿皮入血分而性澀，樗皮入氣分而性利，不可不辨。其主治之功雖同，而澀利之效則異，正如茯苓、芍藥，赤、白頗殊也。凡血分受病不足者，宜用椿皮；氣分受病有郁者，宜用樗皮，此心得之微也。《乾坤生意》治瘡腫下藥，用樗皮以無根水研汁，服二、三碗，取利數行，是其驗矣。故陳藏器言樗皮有小毒，蓋有所試也。宗奭曰：洛陽一女人，年四十六、七，耽飲無度，多食魚蟹，畜毒在臟，日夜二、三十瀉，大便與膿血雜下，大腸連肛門痛不堪任。醫以止血痢藥不效，又以腸風藥則益甚，蓋腸風則有血無膿。如此半年餘，氣血漸弱，食減肌瘦。服熱藥則腹愈痛，血愈下；服冷藥即注泄食減，服溫平藥則病不知。如此期年，垂命待盡。或人教服人參散，一服知，二服減，三服膿血皆定，遂常服之而愈。其方治大腸風虛，飲酒過度，挾熱下痢膿血痛甚，多日不瘥。用樗根白皮一兩，人參一兩。為末。每服二錢，空心溫酒調服，米飲亦可。忌油膩、濕面、青菜、果子、甜物、雞、豬、魚、羊、蒜、薤等。

【附方】舊六，新十一。

去鬼氣：樗根皮一握細切，以童兒小便二升，豉一合，浸一宿，絞汁煎一沸。三、五日一度，服之。（陳藏器《本草》）

小兒疳疾：椿白皮（曬乾）二兩為末，以粟米淘淨研濃汁和，丸梧桐子大。十歲三、四丸，米飲下，量人加減。仍以一丸納竹筒中，吹入鼻內，三度良。（《子母秘錄》）

小兒疳痢困重者：用樗白皮搗粉，以水和棗作大餛飩子。日曬少時，又搗，如此三遍，以水煮熟，空肚吞七枚。重者不過七服。忌油膩、熱面、毒物。又方：用樗根濃汁一蜆殼，和粟米泔等分，灌下部。再度即瘥，其驗如神。

大人亦宜。（《外臺秘要》）休息痢疾，日夜無度，腥臭不可近，臍腹撮痛：東垣《脾胃論》：用椿根白皮、訶黎勒各半兩，母丁香三十個，為末，醋糊丸梧桐子大。每服五十丸，米飲下。唐瑤《經驗方》：用椿根白皮東南行者，長流水內漂三日，去黃皮，焙為末。每一兩加木香二錢，粳米飯為丸。每服一錢二分，空腹米飲下。水穀下利及每至立秋前後即患痢，兼腰痛：取樗根一大兩搗篩，以好面捻作餛飩如皂子大，水煮熟。每日空心服十枚。並無禁忌，神良。（劉禹錫《傳信方》）下利清血，腹中刺痛：椿根白皮洗刮曬研，醋糊丸梧桐子大。每空心米飲下三、四十丸。一加蒼朮、枳殼減半。（《經驗方》）臟毒下痢赤白：用香椿洗刮取皮，曬乾為末。飲下一錢，立效。（《經驗方》）。臟毒下血：溫白丸：用椿根白皮去粗皮，酒浸曬研，棗肉和，丸梧桐子大。每淡酒服五十丸，或酒糊丸亦可。（《儒門事親》）下血經年：樗根三錢。水一盞，煎七分，入酒半盞服。或作丸服。虛者加人參等分。即虎眼樹。（《仁存方》）血痢下血：臘月，日未出時，取背陰地北引樗根皮，東流水洗淨，掛風處陰乾為末。每二兩入寒食麵一兩，新汲水丸梧子大，陰乾。每服三十丸，水煮滾，傾出，溫水送下。忌見日，則無效。名如神丸。（《普濟方》）脾毒腸風：因營衛虛弱，風氣襲之，熱氣乘之，血滲腸間，故大便下血。用臭椿根（刮去粗皮，焙乾）四兩，蒼朮（米泔浸焙）、枳殼（麩炒）各一兩，為末，醋糊丸如梧桐子大。每服五十丸，米飲下，日三服。（《本事方》）產後腸脫不能收拾者：樗枝（取皮焙乾）一握，水五升，連根蔥五莖，漢椒一撮，同煎至三升，去滓傾盆內。乘熱熏洗，冷則再熱，一服可作五次用，洗後睡少時。忌鹽、鮓、醬面、發風毒物，及用心勞力等事。年深者亦治之。（《婦人良方》）女人白帶：椿根白皮、滑石等分。為末，粥丸梧桐子大。每空腹白湯下一百丸。又方：椿根白皮一兩半，乾薑（炒黑）、白芍藥（炒黑）、黃柏（炒黑）各二錢，為末。如上法丸服。（丹溪方）男子白濁：方同上。

莢

【釋名】鳳眼草（象形）。

【主治】大便下血（《嘉祐》）。

【附方】新四。

腸風瀉血：椿莢半生半燒，為末。每服二錢，米飲下。（《普濟方》）

誤吞魚刺：《生生編》：用椿樹子燒研，酒服二錢。《保壽堂方》：用香椿樹子（陰乾）半碗，擂碎，熱酒沖服，良久連骨吐出。洗頭明目：用鳳眼草（即椿樹上叢生莢也），燒灰淋水洗頭，經一年眼如童子。加椿皮灰尤佳。正月七日、二月八日、三月四日、四月五日、五月二日、六月四日、七月七日、八月三日、九月二十日、十月二十三日、十一月二十九日、十二月十四日洗之。（《衛生易簡方》）

漆

（《本經》上品）

【釋名】桼。

時珍曰：許慎《說文》云：漆本作桼，木汁可以髹物，其字象水滴而下之形也。

【集解】《別錄》曰：乾漆生漢中山谷。夏至後採，干之。

弘景曰：今梁州漆最甚，益州亦有。廣州漆性急易燥。其諸處漆桶中自然干者，狀如蜂房孔孔隔者為佳。

保升曰：漆樹高二、三丈餘，皮白，葉似椿，花似槐，其子似牛李子，木心黃。六月、七月刻取滋汁。金州者最善。漆性並急，凡取時須荏油解破，故淳者難得，可重重別制拭之。上等清漆，色黑如瑿，若鐵石者好。黃嫩若蜂窠者不佳。頌曰：今蜀、漢、金、峽、襄、歙州皆有之。以竹筒釘入木中，取汁。崔豹《古今注》云：以剛斧斫其皮開，以竹管承之，滴汁則成漆也。宗奭曰：濕漆藥中未見用，凡用者皆乾漆爾。其濕者，在燥熱及霜冷時則難干；得陰濕，雖寒月亦易干，亦物之性也。若沾漬人，以油治之。凡驗漆，惟稀者以物蘸起，細而不斷，斷而急收起；又塗於干竹上，蔭之速干者，並佳。時珍曰：漆樹人多種之，春分前移栽易成，有利。其身如柿，其葉如椿。以金州者為佳，故世稱金漆。人多以物亂之。試訣有云：微扇光如鏡，懸絲急似鉤。撼成琥珀色，打著有浮漚。今廣浙中出一種漆樹，似小榎而大。六月取汁漆物，黃澤如金，即《唐書》所謂黃漆者也。入藥仍當用黑漆。廣南漆作飴糖氣，沾沾無力。

乾漆

【修治】大明曰：乾漆入藥，須搗碎炒熟。不爾，損人腸胃。

若是濕漆，煎乾更好。亦有燒存性者。

【氣味】辛，溫，無毒。權曰：辛、咸。宗奭曰：苦。

元素曰：辛，平，有毒。降也，陽中陰也。

之才曰：半夏為之使。畏雞子，忌油脂。

弘景曰：生漆毒烈，人以雞子和服之去蟲，猶自齧腸胃也。畏漆人乃致死者。外氣亦能使身肉瘡腫，自有療法。

大明曰：毒發，飲鐵漿並黃櫨汁、甘豆湯、吃蟹，並可制之。

時珍曰：今人貨漆多雜桐油，故多毒。《淮南子》云：蟹見漆而不幹。《相感志》云：漆得蟹而成水。蓋物性相制也。凡人畏漆者，嚼蜀椒塗口鼻則可免。生漆瘡者，杉木湯、紫蘇湯、漆姑草湯、蟹湯浴之，皆良。

【主治】絕傷，補中，續筋骨，填髓腦，安五臟，五緩六急，風寒濕痹。生漆：去長蟲。久服，輕身耐老（《本經》）。乾漆：療咳嗽，消瘀血痞結腰痛，女子疝瘕，利小腸，去蛔蟲（《別錄》）。殺三蟲，主女人經脈不通（甄權）。治傳屍勞，除風（大明）。削年深堅結之積滯，破日久凝結之瘀血（元素）。

【發明】弘景曰：《仙方》用蟹消漆為水，煉服長生。《抱朴子》云：淳漆不黏者，服之通神長生。或以大蟹投其中，或以雲母水，或以玉水合之服，九蟲悉下，惡血從鼻出。服至一年，六甲、行廚至也。震亨曰：漆屬金，有水與火，性急而飛補。用為去積滯之藥，中節則積滯去後，補性內行，人不知也。

時珍曰：漆性毒而殺蟲，降而行血。所主諸症雖繁，其功只在二者而已。

【附方】舊四，新七。

小兒蟲病：胃寒危惡症，與癇相似者。乾漆（搗燒煙盡）、白蕪荑等分，為末。米飲服一字至一錢。（杜壬方）。

九種心痛及腹脅積聚滯氣：筒內乾漆一兩，搗炒煙盡，研末，醋煮麵糊丸梧桐子大。每服五丸至九丸，熱酒下。（《簡要濟眾》）女人血氣：婦人不曾生長，血氣疼痛不可忍，及治丈夫疝氣、小腸氣撮痛者，並宜服二聖丸。濕漆一兩，熬一食頃，入乾漆末一兩，和丸梧桐子大。每服三、四丸，溫酒下。怕漆人不可服。（《經驗方》）女人經閉：《指南方》：萬應丸：治女人月經瘀閉不來，繞臍寒疝痛徹，及產後血氣不調，諸症瘕等病。用乾漆一兩（打碎，炒煙盡），牛膝末一兩，以生地黃汁一升，入銀、石器中慢熬，俟可丸，丸如梧桐子大。每服一丸，加至三、五丸，酒、飲任下，以通為度。《產寶方》：治女人月經不利，血氣上攻，欲嘔，不得睡。用當歸四錢，乾漆三錢（炒煙盡），為末，煉蜜丸梧桐子大。每服十五丸，空心溫酒下。《千金》：治女人月水不通，臍下堅如杯，時發熱往來，下痢羸瘦，此為血瘕。若生肉症，不可治也。乾漆一斤（燒研），生地黃二十斤（取汁）。和煎至可丸，丸梧桐子大。每服三丸，空心酒下。產後青腫疼痛，及血氣水疾：乾漆、大麥芽等分，為末，新瓦罐相間鋪滿，鹽泥固濟，鍛赤，放冷研散。每服一、二錢，熱酒下。但是產後諸疾皆可服。（《婦人經驗方》）五勞七傷：補益方：用乾漆、柏子仁、山茱萸、酸棗仁各等分，為末，蜜丸梧桐子大。每服二七丸，溫酒下，日二服。（《千金方》）。喉痹欲絕不可針藥者：乾漆燒煙，以筒吸之。（《聖濟總錄》）。解中蠱毒：平胃散末，以生漆和丸梧桐子大。每空心溫酒下七十丸至百丸。（《直指方》）。下部生瘡：生漆塗之良。（《肘後方》）

漆葉

【氣味】缺。

【主治】五屍勞疾，殺蟲。曝干研末，日用酒服一錢匕（時珍）。

【發明】頌曰：《華佗傳》載：彭城樊阿，少師事佗。佗授以漆葉青黏散方，云服之去三蟲，利五臟，輕身益氣，使人頭不白。阿從其言，年五百餘歲。漆葉所在有之。青黏生豐沛、彭城及朝歌。一名地節，一名黃芝。主理五臟，益精氣。本出於迷人入山，見仙人服之，以告佗。佗以為佳，語阿。阿秘之。近者人見阿之壽而氣力強盛，問之。因醉誤說，人服多驗。後無復有人識青黏，或云即黃精之正葉者也。

時珍曰：按：葛洪《抱朴子》云：漆葉、青黏，凡藪之草也。樊阿服之，得壽二百歲，而耳目聰明，猶能持針治病。此近代之實事，良史所記注者也。洪說猶近於理，前言阿年五百歲者，誤也。或云青黏即葳蕤。

漆子

【主治】下血（時珍）。

漆花

【主治】小兒解顱、腹脹、交脛不行方中用之（時珍）。

梓

（《本經》下品）

【釋名】木王。

時珍曰：梓，或作杍，其義未詳。

按：陸佃《埤雅》云：梓為百木長，故呼梓為木王。蓋木莫良於梓，故《書》以梓材名篇，《禮》以梓人名匠，朝廷以梓宮名棺也。羅願云：屋室有此木，則余材皆不震。其為木王可知。

【集解】《別錄》曰：梓白皮生河內山谷。

弘景曰：此即梓樹之皮。梓有三種，當用樸素不腐者。

頌曰：今近道皆有之，宮寺人家園亭亦多植之。木似桐而葉小，花紫。《爾雅》云：椅，梓。郭璞注云：即楸也。《詩·鄘風》云：椅、桐、梓、漆，爰伐琴瑟。陸機注云：楸之疏理白色而生子者為梓，梓實桐皮為椅，大同而小異也。入藥當用有子者。又一種鼠梓，一名楰，亦楸屬也。枝葉木理皆如楸。今人謂之苦楸，江東人謂之虎梓。《詩·小雅》云「北山有楰」是也。鼠李一名鼠梓，或云即此。然花實都不相類，恐別一物而名同爾。藏器曰：楸生山谷間，與梓樹本同末異，或以為一物者誤矣。大明曰：梓有數般，惟楸梓皮入藥佳，余皆不堪。機曰：按：《爾雅翼》云：《說文》言：椅，梓也。梓，楸也。檟，亦楸也。然則椅、梓、檟、楸，一物四名。而陸機《詩疏》以楸之疏理白色生子者為梓，梓實桐皮者為椅。賈思勰《齊民要術》又以白色有角者為梓，即角楸也，又名子楸。黃色無子者為椅楸，又名荊黃楸。但以子之有無為別。其角細長如箸，其長近尺，冬後葉落而角猶在樹。其實亦名豫章。時珍曰：梓木處處有之。有三種：木理白者為梓，赤者為楸，梓之美紋者為椅，楸之小者為榎。諸家疏注，殊欠分明。桐亦名椅，與此不同。此椅即屍子所「謂荊有長鬆、文椅」者也。

梓白皮

【氣味】苦，寒，無毒。

【主治】熱毒，去三蟲（《本經》）。

療目中疾，主吐逆胃反。小兒熱瘡，身頭熱煩，蝕瘡，煎湯浴之，並搗敷（《別錄》）。煎湯洗小兒壯熱，一切瘡疥，皮膚瘙癢（大明）。治溫病復感寒邪，變為胃啘，煮汁飲之（時珍）。

【附方】新一。

時氣溫病，頭痛壯熱，初得一日：用生梓木削去黑皮，取里白者切一升，水二升五合煎汁。每服八合，取瘥。（《肘後方》）

葉

【主治】搗敷豬瘡。飼豬，肥大三倍（《本經》）。

療手腳火爛瘡（《別錄》）。

弘景曰：桐葉、梓葉肥豬之法未見，應在商丘子《養豬經》中。

恭曰：二樹花葉飼豬，並能肥大且易養，見李當之《本草》及《博物志》，然不云敷豬瘡也。

【附方】新一。

風癬疙瘩：梓葉、木綿子、羯羊屎、鼠屎等分，入瓶中合定，燒取汁塗之。（《試效錄驗方》）

楸

（《拾遺》）

【釋名】榎。

時珍曰：楸葉大而早脫，故謂之楸；榎葉小而早秀，故謂之榎。唐時立秋日，京師賣楸葉，婦女、兒童剪花戴之，取秋意也。《爾雅》云：葉小而皵，榎。葉大而皵，楸。皵，音鵲，皮粗也。

【集解】見梓下。

周定王曰：楸有二種。一種刺楸，其樹高大，皮色蒼白，上有黃白斑點，枝梗間多大刺。葉似楸而薄，味甘，嫩時炸熟，水淘過拌食。

時珍曰：楸有行列，莖幹直聳可愛。至秋垂條如線，謂之楸線，其木濕時脆，燥則堅，故謂之良材，宜作棋枰，即梓之赤者也。

木白皮

【氣味】苦，小寒，無毒。珣曰：微溫。

【主治】吐逆，殺三蟲及皮膚蟲。煎膏，黏敷惡瘡疽瘺，癰腫疳痔。除膿血，生肌膚，長筋骨（藏器）。消食澀腸下氣，治上氣咳嗽。亦入面藥（李珣）。口吻生瘡，貼之，頻易取效（時珍）。

【附方】舊一，新一。

瘺瘡：楸枝作煎，頻洗取效。（《肘後方》）

白癜風瘡：楸白皮五斤，水五斗，煎五升，去滓，煎如稠膏。日三摩之。（《聖濟總錄》）。

葉

【氣味】同皮。

【主治】搗敷瘡腫。煮湯，洗膿血。冬取干葉用之。諸癰腫潰及內有刺不出者，取葉十重貼之（藏器。出《範汪方》）。

【發明】時珍曰：楸乃外科要藥，而近人少知。葛常之《韻語陽秋》云：有人患發背潰壞，腸胃可窺，百方不瘥。一醫用立秋日太陽未升時，採楸樹葉，熬之為膏，敷其外；內以雲母膏作小丸服，盡四兩，不累日而愈也。東晉範汪，名醫也，亦稱楸葉治瘡腫之功。則楸有拔毒排膿之力可知。

【附方】舊七，新一。

上氣咳嗽，腹滿羸瘦者：楸葉三斗，水三斗，煮三十沸，去滓，煎至可，丸如棗大。以筒納入下部中，立愈。（崔元亮《海上集驗方》）。

一切毒腫不問硬軟：取楸葉十重敷腫上，舊帛裹之，日三易之。當重重有毒氣為水，流在葉上。冬月取干葉，鹽水浸軟，或取根皮搗爛，敷之皆效。止痛消腫，食膿血，勝於眾藥。（《範汪東陽方》）。瘰癧瘺瘡：楸煎神方：秋分前後早晚，令人持袋摘楸葉，納袋中。秤取十五斤，以水一石，淨釜中煎取三斗，又換鍋煎取七、八升，又換鍋煎取二升，乃納不津器中。用時先取麻油半合，蠟一分，酥一栗子許，同消化。又取杏仁七粒，生薑少許，同研。米粉二錢，同入膏中攪勻。先塗瘡上，經二日來乃拭卻，即以篦子勻塗楸煎滿瘡上，仍以軟帛裹之。且日一拭，更上新藥。不過五、六上，已破者即便生肌，未破者即內消。瘥後須將慎半年。採藥及煎時，並禁孝子、婦人、僧道、雞犬見之。（《篋中方》）。灸瘡不瘥：癢痛不瘥。楸葉及根皮為末，敷之。（《聖惠方》）頭癢生瘡：楸葉搗汁，頻塗。（《聖惠方》）兒發不生：楸葉中心，搗汁頻塗。（《千金翼》）。小兒目翳：嫩楸葉三兩爛搗，紙包泥裹，燒乾去泥，入水少許，絞汁，銅器慢熬如稀餳，瓷合收之。每旦點之。（《普濟方》）。小兒禿瘡：楸葉搗汁，塗之。（《子母秘錄》）

桐

（《本經》下品）

【釋名】白桐（弘景）、黃桐（《圖經》）、泡桐（《綱目》）、椅桐（弘景）榮桐。

時珍曰：《本經》桐葉，即白桐也。桐華成筒，故謂之桐。其材輕虛，色白而有綺紋，故俗謂之白桐、泡桐，古謂之椅桐也。先花後葉，故《爾雅》謂之榮桐。或言其花而不實者，未之察也。陸機以椅為梧桐，郭璞以榮為梧桐，並誤。

【集解】《別錄》曰：桐葉生桐柏山谷。

弘景曰：桐樹有四種：青桐，葉、皮青，似梧桐而無子；梧桐，皮白，葉似青桐而有子，子肥可食；白桐，一名椅桐，人家多植之，與岡桐無異，但有花、子，二月開花，黃紫色，《禮》云「三月桐始華」者也，堪作琴瑟；岡桐無子，是作琴瑟者。本草用桐華，應是白桐。頌曰：桐處處有之。陸機《草木疏》言白桐宜為琴瑟。雲南牂牁人，取花中白毳淹漬，績以為布，似毛布，謂之華布。椅，即梧桐也。今江南人作油者，即岡桐也，有子大於梧子。江南有赬桐，秋開紅花，無實。有紫桐，花如百合，實堪糖煮以啖。嶺南有刺桐，花色深紅。宗奭曰：《本經》桐葉不指定是何桐，致難執用。但四種各有治療。白桐，葉三杈，開白花，不結子。無花者為岡桐，不中作琴，體重。荏桐，子可作桐油。梧桐，結子可食。時珍曰：陶注桐有四種，以無子者為青桐、岡桐，有子者為梧桐、白桐。寇注言白桐、岡桐皆無子。蘇注以岡桐為油桐。而賈思勰《齊民要術》言：實而皮青者為梧桐，華而不實者為白桐。白桐冬結似子者，乃是明年之華房，非子也。岡桐即油桐也，子大有油。其說與陶氏相反。以今咨訪，互有是否。蓋白桐即泡桐也。葉大徑尺，最易生長。皮色粗白，其木輕虛，不生蟲蛀，作器物、屋柱甚良。二月開花，如牽牛花而白色。結實大如巨棗，長寸余，殼內有子片，輕虛如榆莢、葵實之狀，老則殼裂，隨風飄揚。其花紫色者名岡桐。荏桐即油桐也。青桐即梧桐之無實者。按：陳翥《桐譜》，分別白桐、岡桐甚明。云：白花桐，紋理粗而體性慢，喜生朝陽之地。因子而出者，一年可起三、四尺；由根而出者，可五、七尺。其葉圓大而尖長有角，光滑而毳。先花後葉。花白色，花心微紅。其實大二、三寸，內為兩房，房內有肉，肉上有薄片，即其子也。紫花桐，紋理細而體性堅，亦生朝陽之地，不如白桐易長。其葉三角而圓，大如白桐，色青多毛而不光，且硬，微赤。亦先花後葉，花色紫。其實亦同白桐而微尖，狀如訶子而黏，房中肉黃色。二桐皮色皆一，但花、葉小異，體性堅、慢不同爾。亦有冬月復花者。

桐葉

【氣味】苦，寒，無毒。

【主治】惡蝕瘡著陰（《本經》）。

消腫毒，生髮（時珍）。

【附方】新四。

手足腫浮：桐葉煮汁漬之，並飲少許。或加小豆，尤妙。（《聖惠方》）

癰疽發背大如盤，臭腐不可近：桐葉醋蒸貼上。退熱止痛，漸漸生肉收口，極驗秘方也。（《醫林正宗》）

發落不生：桐葉一把，麻子仁三升，米泔煮五、六沸，去滓。日日洗之則長。（《肘後方》）。

發白染黑：經霜桐葉及子，多收搗碎，以甑蒸之，生布絞汁，沐頭。（《普濟方》）

木皮

【主治】五痔，殺三蟲（《本經》）。療奔豚氣病（《別錄》）。五淋。沐發，去頭風，生髮滋潤（甄權）。治惡瘡，小兒丹毒，煎汁塗之（時珍）。

【附方】新三。

腫從腳起：削桐木煮汁，漬之，並飲少許。（《肘後方》）。

傷寒發狂：六、七日熱極狂言，見鬼欲走。取桐皮（削去黑，擘斷四寸）一束，以酒五合，水一升，煮半升，去滓頓服。當吐下青黃汁數升，即瘥。（《肘後方》）

跌撲傷損：水桐樹皮，去青留白，醋炒搗敷。（《集簡方》）

花

【主治】敷豬瘡。飼豬，肥大三倍（《本經》）。

【附方】新一。

眼見諸物：禽蟲飛走，乃肝膽之疾。青桐子花、酸棗仁、玄明粉、羌活各一兩，為末。每服二錢，水煎和滓，日三服。（《經驗良方》）

梧桐

（《綱目》）

【釋名】櫬。

時珍曰：梧桐名義未詳。《爾雅》謂之櫬，因其可為棺，《左傳》所謂「桐棺三寸」是矣。舊附桐下，今別出條。

【集解】弘景曰：梧桐皮白，葉似青桐，而子肥可食。頌曰：陶氏謂白桐一名椅桐。陸機謂梓實桐皮為椅，即今梧桐。是二種俱有椅名也。《遁甲書》云：梧桐可知日月正閏。生十二葉，一邊有六葉，從下數一葉為一月，至上十二葉。有閏十三葉，小余者。視之，則知閏何月也。故曰梧桐不生則九州異。宗奭曰：梧桐四月開嫩黃小花，一如棗花。枝頭出絲，墮地成油，沾漬衣履。五、六月結子，人收炒食，味如菱、芡。此是《月令》「清明桐始華」者。時珍曰：梧桐處處有之。樹似桐而皮青不皵，其木無節直生，理細而性緊。葉似桐而稍小，光滑有尖。其花細蕊，墜下如醭。其莢長三寸許，五片合成，老則裂開如箕，謂之櫜鄂。其子綴於櫜鄂上，多者五、六，少或二、三。子大如胡椒，其皮皺。羅願《爾雅翼》云：梧桐多陰，青皮白骨，似青桐而多子。其木易生，鳥銜子墮輒生。但晚春生葉，早秋即凋。古稱鳳凰非梧桐不棲，豈亦食其實乎？《詩》云：梧桐生矣，於彼朝陽。《齊民要術》云：梧桐生山石間者，為樂器更鳴響也。

木白皮

【氣味】缺。

【主治】燒研，和乳汁塗鬚髮，變黃赤（時珍）。治腸痔（蘇頌。《刪繁方》治痔，青龍五生膏中用之）。

葉

【主治】發背，炙焦研末，蜜調敷，干即易（《肘後》）。

子

【氣味】甘，平，無毒。

【主治】搗汁塗，拔去白髮，根下必生黑者。又治小兒口瘡，和雞子燒存性，研摻（時珍）。

罌子桐

（《拾遺》）

【釋名】虎子桐（《拾遺》）、荏桐（《衍義》）、油桐。

時珍曰：罌子，因實狀似罌也。虎子，以其毒也。荏者，言其油似荏油也。

【集解】藏器曰：罌子桐生山中。樹似梧桐。

頌曰：南人作油者，乃岡桐也。有子大於梧子。

宗奭曰：荏桐，早春先開淡紅花，狀如鼓子花，成筒子。子可作桐油。

時珍曰：岡桐即白桐之紫花者。油桐枝、干、花、葉並類岡桐而小，樹長亦遲，花亦微紅。

但其實大而圓，每實中有二子或四子，大如大風子。其肉白色，味甘而吐人。亦或謂之紫花桐。人多種蒔收子，貨之為油，入漆家及艌船用，為時所須。人多偽之，惟以篾圈蘸起如鼓面者為真。

桐子油

【氣味】甘、微辛，寒，有大毒。

大明曰：冷，微毒。時珍曰：桐油吐人，得酒即解。

【主治】摩疥癬蟲瘡毒腫。毒鼠至死（藏器）。敷惡瘡，及宣水腫，塗鼠咬處。能闢鼠（大明）。塗脛瘡、湯火傷瘡。吐風痰喉痹，及一切諸疾，以水和油，掃入喉中探吐；或以子研末，吹入喉中取吐。又點燈燒銅箸頭，烙風熱爛眼，亦妙（時珍）。

【附方】新七。

癰腫初起：桐油點燈，入竹筒內熏之，得出黃水即消。（《醫林正宗》）。

血風臁瘡：胡粉煅過研，桐油調作隔紙膏，貼之。又方：用船上陳桐油石灰煅過，又以人發拌桐油炙干為末，仍以桐油調作膏，塗紙上，刺孔貼之。（楊起《簡便方》）。

腳肚風瘡如癩：桐油、人乳等分，掃之。數次即愈。（《集簡方》）。

酒渣赤鼻：桐油入黃丹、雄黃，敷之。（《摘玄方》）。

凍瘡皸裂：桐油一碗，發一握。熬化瓶收。每以溫水洗令軟，敷之即安。（《救急方》）

解砒石毒：桐油二升，灌之。吐即毒解。（華佗危病方）

【附錄】㿔桐（音而郢切）

藏器曰：生山谷間。狀似青桐，葉有丫。人取皮以漚絲。木皮味甘，溫，無毒。治蠶咬毒氣入腹，末服之。雞犬食蠶欲死者，煎汁灌之，絲爛即愈。葉：主蛇、蟲、蜘蛛咬毒，搗爛封之。

海桐

（宋《開寶》）

【釋名】刺桐。

珣曰：生南海山谷中，樹似桐而皮黃白色，有刺，故以名之。

【集解】頌曰：海桐生南海及雷州，近海州郡亦有之。葉大如手，作三花尖。皮若梓白皮，而堅韌可作繩，入水不爛。不拘時月採之。又云：嶺南有刺桐，葉如梧桐。其花附干而生，側敷如掌，形若金鳳，枝幹有刺，花色深紅。江南有赬桐，紅花無實。

時珍曰：海桐皮有巨刺，如黿甲之刺，或云即刺桐皮也。按：嵇含《南方草木狀》云：九真有刺桐，布葉繁密。三月開花，赤色照映，三、五房凋，則三、五復發。陳翥《桐譜》云：刺桐生山谷中。

紋理細緊，而性喜拆裂。體有巨刺，如欓樹。其葉如楓。赬桐身青，葉圓大而長。高三、四尺，便有花成朵而繁，紅色如火，為夏秋榮觀。

木皮

【氣味】苦，平，無毒。大明曰：溫。

【主治】霍亂中惡，赤白久痢，除疳䘌疥癬，牙齒蟲痛，並煮服及含之。水浸洗目，除膚赤（《開寶》）。主腰腳不遂，血脈頑痹，腿膝疼痛，赤白瀉痢（李珣）。去風殺蟲。煎湯，洗赤目（時珍）。

【發明】頌曰：古方多用浸酒治風蹶。

南唐筠州刺史王紹顏撰《續傳信方》云：頃年予在姑孰，得腰膝痛不可忍。醫以腎臟風毒攻刺諸藥莫療。因覽劉禹錫《傳信方》備有此驗。修服一劑，便減五分。其方用海桐皮二兩，牛膝、芎藭、羌活、地骨皮、五加皮各一兩，甘草半兩，薏苡仁二兩，生地黃十兩，並淨洗焙乾細銼，以綿包裹，入無灰酒二斗浸之，冬二七，夏一七。空心飲一盞，每日早、午、晚各一次，長令醺醺。此方不得添減，禁毒食。時珍曰：海桐皮能行經絡，達病所。又入血分，及去風殺蟲。

【附方】新三。

風癬有蟲：海桐皮、蛇床子等分，為末。以臘豬脂調，搽之。（艾元英《如宜方》）

風蟲牙痛：海桐皮煎水，漱之。（《聖惠方》）。

中惡霍亂：海桐皮，煮汁服之。（《聖濟總錄》）

刺桐花

【主治】止金瘡血，殊效（蘇頌）。

【附錄】雞桐　時珍曰：生嶺南山間。其葉如楝。用葉煮湯，洗渫足膝風濕痹氣。

楝

（《本經》下品）

【釋名】苦楝（《圖經》），實名金鈴子。

時珍曰：按：羅願《爾雅翼》云：楝葉可以練物，故謂之楝。其子如小鈴，熟則黃色。名金鈴，象形也。

【集解】《別錄》曰：楝實生荊山山谷。

弘景曰：處處有之。俗人五月五日取葉佩之，云辟惡也。

恭曰：此有雌雄兩種：雄者無子，根赤有毒，服之使人吐，不能止，時有至死者；雌者有子，根白微毒。入藥當用雌者。

頌曰：楝實以蜀川者為佳。木高丈餘，葉密如槐而長。三、四月開花，紅紫色，芬香滿庭。實如彈丸，生青熟黃，十二月採之。根採無時。

時珍曰：楝長甚速，三、五年即可作椽。其子正如圓棗，以川中者為良。王禎《農書》言鵷鶵食其實。應劭《風俗通》言獬豸食其葉。宗懍《歲時記》言蛟龍畏楝，故端午以葉包粽，投江中祭屈原。

實

【修治】斅曰：凡採得曬乾，酒拌令透，蒸待皮軟，刮去皮，取肉去核用。凡使肉不使核，使核不使肉。如使核，捶碎，用漿水煮一伏時，曬乾。其花落子，謂之石茱萸，不入藥用。嘉謨曰：石茱萸亦入外科用。

【氣味】苦，寒，有小毒。

元素曰：酸、苦，平。陰中之陽。

時珍曰：得酒煮，乃寒因熱用也。茴香為之使。

【主治】溫疾傷寒，大熱煩狂，殺三蟲，疥瘍，利小便水道（《本經》）。主中大熱狂，失心躁悶，作湯浴，不入湯使（甄權）。入心及小腸，止上下部腹痛（李杲）。瀉膀胱（好古）。治諸疝蟲痔（時珍）。

【發明】元素曰：熱厥暴痛，非此不能除。

時珍曰：楝實，導小腸、膀胱之熱，因引心包相火下行，故心腹痛及疝氣為要藥。甄權乃言不入湯使，則《本經》何以有治熱狂、利小便之文耶？近方治疝，有四治、五治、七治諸法，蓋亦配合之巧耳。

【附方】舊三，新八。

熱厥心痛或發或止，身熱足寒，久不愈者：先灸太谿、崑崙，引熱下行。內服金鈴散：用金鈴子、玄胡索各一兩，為末。每服三錢，溫酒調下。（潔古《活法機要》）。小兒冷疝氣痛，膚囊浮腫：金鈴子（去核）五錢，吳茱萸二錢半，為末，酒糊丸黍米大。每鹽湯下二、三十丸。（《全幼心鑑》）丈夫疝氣：本臟氣傷，膀胱連小腸等氣。金鈴子一百個（溫湯浸過去皮），巴豆二百個（微打破），以面二升，同於銅鐺內炒至金鈴子赤為度。放冷取出，去核為末，巴、面不用。每服三錢，熱酒或醋湯調服。一方：入鹽炒茴香半兩。（《經驗方》）。

㿗疝腫痛：《澹寮方》楝實丸：治釣腎偏墜，痛不可忍。用川楝子肉五兩，分作五分：一兩用破故紙二錢炒黃，一兩用小茴香三錢、食鹽半錢同炒，一兩用萊菔子一錢同炒，一兩用牽牛子三錢同炒，一兩用斑蝥七枚（去頭、足）同炒。揀去食鹽、萊菔、牽牛、斑蝥，只留故紙、茴香，同研為末，以酒打麵糊丸梧桐子大。每空心酒下五十丸。《得效方》楝實丸：治一切疝氣腫痛，大有神效。用川楝子（酒潤取肉）一斤，分作四分：四兩用小麥一合，斑蝥四十九個，同炒熟，去蝥；四兩用小麥一合，巴豆四十九枚，同炒熟，去豆；四兩用小麥一合，巴戟肉一兩，同炒熟，去戟；四兩用小茴香一合，食鹽一兩，同炒熟，去鹽。加破故紙（酒炒）一兩，廣木香（不見火）一兩，為末，酒煮麵糊丸梧桐子大。每服五十丸，鹽湯空心下，日三服。《直指方》楝實丸：治外腎脹大，麻木痛破，及奔豚疝氣。用川楝子四十九個，分七處切取肉：七個用小茴香五錢同炒，七個用破故紙二錢半同炒，七個用黑牽牛二錢半同炒，七個用食鹽二錢同炒，七個用蘿蔔子二錢半同炒，七個用巴豆十四個同炒，七個用斑蝥十四個（去頭、足）同炒。揀去蘿蔔子、巴豆、斑蝥三味不用。入青木香五錢，南木香、官桂各二錢半，為末，酒煮麵糊丸梧桐子大。每服三十丸，食前用鹽湯下，一日三服。臟毒下血：苦楝子炒黃為末，蜜丸梧桐子大。米飲每吞十丸至二十丸。（《經驗方》）。腹中長蟲：楝實以淳苦酒漬一宿，綿裹，塞入穀道中三寸許，日二易之。（《外臺秘要》）。耳猝熱腫：楝實五合，搗爛，綿裹塞之，頻換。（《聖惠方》）。腎消膏淋，病在下焦：苦楝子、茴香等分。炒為末。每溫酒服一錢。（《聖惠方》）。小兒五疳：川楝子肉、川芎藭等分，為末，豬膽汁丸。米飲下。（《摘玄方》）。

根及木皮

【氣味】苦，微寒，微毒。

大明曰：雄者根赤有毒，吐瀉殺人，不可誤服。雌者入服食，每一兩可入糯米五十粒同煎，殺毒。若瀉者，以冷粥止之。不瀉者，以熱蔥粥發之。

【主治】蛔蟲，利大腸（《別錄》）。苦酒和，塗疥癬甚良（弘景）。治遊風熱毒，風疹惡瘡疥癩，小兒壯熱，並煎湯浸洗（大明）。

【附方】舊四，新六。

消渴有蟲：苦楝根白皮一握切焙，入麝香少許，水二碗，煎至一碗，空心飲之，雖困頓不妨。下蟲如蛔而紅色，其渴自止。消渴有蟲，人所不知。（洪邁《夷堅志》）

小兒蛔蟲：楝木皮削去蒼皮，水煮汁，量大小飲之。

《斗門方》：用為末，米飲服二錢。《集簡方》：用根皮，同雞卵煮熟，空心食之。次日蟲下。《經驗方》抵聖散：用苦楝皮二兩，白蕪荑半兩，為末。每以一、二錢，水煎服之。《簡便方》：用楝根白皮（去粗）二斤切，水一斗，煮取汁三升，沙鍋熬成膏。五更初，溫酒服一匙，以蟲下為度。

小兒諸瘡：惡瘡、禿瘡、蠼螋瘡、浸淫瘡，並宜楝樹皮或枝燒灰敷之。干者豬脂調。（《千金方》）。

口中瘺瘡：東行楝根細銼，水煮濃汁，日日含漱，吐去勿咽。（《肘後方》）。

蜈蚣蜂傷：楝樹枝、葉汁，塗之良。（楊起《簡便方》）。

疥瘡風蟲：楝根皮、皂角（去皮、子）等分。為末。豬脂調塗。（《奇效方》）

花

【主治】熱痱，焙末摻之。鋪席下，殺蚤、蝨（時珍）。

葉

【主治】疝入囊痛，臨發時煎酒飲（時珍）。

槐

（《本經》上品）

【校正】併入《嘉祐》槐花、槐膠。

【釋名】櫰（音懷）。

時珍曰：按：《周禮》外朝之法，面三槐，三公位焉。吳澄注云：槐之言懷也，懷來人於此也。王安石釋云：槐華黃，中懷其美，故三公位之。《春秋元命包》云：槐之言歸也。古者樹槐，聽訟其下，使情歸實也。

【集解】《別錄》曰：槐實生河南平澤。可作神燭。

頌曰：今處處有之。其木有極高大者。按：《爾雅》槐有數種：葉大而黑者名櫰槐，晝合夜開者名守宮槐，葉細而青綠者但謂之槐，其功用不言有別。四月、五月開黃花，六月、七月結實。七月七日採嫩實，搗汁作煎。十月採老實入藥。皮、根採無時。醫家用之最多。時珍曰：槐之生也，季春五日而兔目，十日而鼠耳，更旬而始規，二旬而葉成。初生嫩芽可炸熟，水淘過食，亦可作飲代茶。或採槐子種畦中，採苗食之亦良。其木材堅重，有青黃白黑色。其花未開時，狀如米粒，炒過煎水染黃甚鮮。其實作莢連珠，中有黑子，以子連多者為好。《周禮》：秋取槐、檀之火。《淮南子》：老槐生火。《天玄主物簿》云：老槐生丹。槐之神異如此。藏器曰：子上房，七月收之，堪染皂。

槐實

【修治】斅曰：凡採得，去單子並五子者，只取兩子、三子者，以銅錘捶破，用烏牛乳浸一宿，蒸過用。

【氣味】苦，寒，無毒。

《別錄》曰：酸、咸。之才曰：景天為之使。

【主治】五內邪氣熱，止涎唾，補絕傷，火瘡，婦人乳瘕，子藏急痛（《本經》）。久服，明目益氣，頭不白，延年。治五痔瘡瘺，以七月七日取之，搗汁銅器盛之，日煎令可，丸如鼠屎，納竅中，日三易乃愈。又墮胎（《別錄》）。

治大熱難產（甄權）。殺蟲去風。合房陰乾煮飲，明目，除熱淚，頭腦心胸間熱風煩悶，風眩欲倒，心頭吐涎如醉，瀁瀁如舡車上者（藏器）。治丈夫、女人陰瘡濕癢。催生，吞七粒（大明）。疏導風熱（宗奭）。

治口齒風，涼大腸，潤肝燥（李杲）。

【發明】好古曰：槐實純陰，肝經氣分藥也。治證與桃仁同。

弘景曰：槐子，以十月巳日採相連多者，新盆盛，合泥百日，皮爛為水，核如大豆。服之令腦滿，發不白而長生。

頌曰：折嫩房角作湯代茗，主頭風，明目補腦。水吞黑子，以變白髮。扁鵲明目使發不落法：十月上巳日，取槐子去皮，納新瓶中，封口二七日。初服一枚，再服二枚，日加一枚。至十日，又從一枚起，終而復始。令人可夜讀書，延年益氣力，大良。

時珍曰：按：《太清草木方》云：槐者虛星之精。十月上巳日採子服之，去百病，長生通神。《梁書》

言：庾肩吾常服槐實，年七十餘，髮鬢皆黑，目看細字，亦其驗也。古方以子入冬月牛膽中漬之，陰乾百日，每食後吞一枚。云久服明目通神，白髮還黑。有痔及下血者，尤宜服之。

【附方】舊一，新四。

槐角丸：治五種腸風瀉血。糞前有血名外痔，糞後有血名內痔，大腸不收名脫肛，穀道四面胬肉如奶名舉痔，頭上有孔名瘺瘡，內有蟲名蟲痔，並皆治之。槐角（去梗，炒）一兩，地榆、當歸（酒焙）、防風、黃芩、枳殼（麩炒）各半兩，為末，酒糊丸梧桐子大。每服五十丸，米飲下。（《和劑局方》）。

大腸脫肛：槐角、槐花各等分，炒為末。用羊血蘸藥，炙熟食之，以酒送下。豬腰子（去皮）蘸炙亦可。（《百一選方》）內痔外痔：許仁則方：用槐角子一斗，搗汁曬稠，取地膽為末，同煎，丸梧桐子大。每飲服十丸。兼作挺子，納下部。或以苦參末代地膽亦可。（《外臺秘要》）

目熱昏暗：槐子、黃連（去須）各二兩，為末，蜜丸梧桐子大。每漿水下二十丸，日二服。（《聖濟總錄》）。大熱心悶：槐子燒末，酒服方寸匕。（《傷寒類要》）

槐花

【修治】宗奭曰：未開時採收，陳久者良，入藥炒用。染家以水煮一沸出之，其稠滓為餅，染色更鮮也。

【氣味】苦，平，無毒。

元素曰：味厚氣薄，純陰也。

【主治】五痔，心痛眼赤，殺腹臟蟲，及皮膚風熱，腸風瀉血，赤白痢，並炒研服（大明）。

涼大腸（元素）。炒香頻嚼，治失音及喉痹，又療吐血衄血，崩中漏下（時珍）。

【發明】時珍曰：槐花味苦、色黃、氣涼，陽明、厥陰血分藥也。故所主之病，多屬二經。

【附方】舊一，新二十。

衄血不止：槐花、烏賊魚骨等分，半生半炒為末，吹之。（《普濟方》）舌衄出血：槐花末，敷之即止。（《朱氏集驗》）。

吐血不止：槐花燒存性，入麝香少許，研勻，糯米飲下三錢。（《普濟方》）。

咯血唾血：槐花炒研。每服三錢，糯米飲下，仰臥一時取效。（朱氏方）。

小便尿血：槐花（炒）、鬱金（煨）各一兩，為末。每服二錢，淡豉湯下，立效。（《篋中秘寶方》）。

大腸下血：《經驗方》：用槐花、荊芥穗等分，為末。酒服一錢匕。《集簡方》：用柏葉三錢，槐花六錢，煎湯日服。《袖珍》：用槐花、枳殼等分，炒存性為末。新汲水服二錢。

暴熱下血：生豬臟一條，洗淨控干，以炒槐花末填滿扎定，米醋沙鍋內煮爛，擂丸彈子大，曬乾。每服一丸，空心當歸煎酒化下。（《永類鈐方》）。

酒毒下血：槐花（半生半炒）一兩，山梔子（焙）五錢，為末。

新汲水服二服。（《經驗良方》）

臟毒下血：新槐花炒研，酒服三錢，日三服。或用槐白皮煎湯服。（《普濟方》）。

婦人漏血不止：槐花燒存性，研。每服二、三錢，食前溫酒下。（《聖惠方》）。

血崩不止：槐花三兩，黃芩二兩，為末。每服半兩，酒一碗，銅秤錘一枚，桑柴火燒紅，浸入酒內，調服。忌口。（《乾坤秘韞》）。

中風失音：炒槐花，三更後仰臥嚼咽。（危氏《得效方》）。

癰疽發背：凡人中熱毒，眼花頭暈，口乾舌苦，心驚背熱，四肢麻木，覺有紅暈在背後者。即取槐花子一大抄，鐵杓炒褐色，以好酒一碗汗之。乘熱飲酒，一汗即愈。如未退，再炒一服，極效。縱成膿者，亦無不愈。彭幸庵云：此方三十年屢效者。（劉松石《保壽堂方》）楊梅毒瘡：乃陽明積熱所生。槐花四兩略炒，入酒二盞，煎十餘沸，熱服。胃虛寒者勿用。（《集簡方》）

外痔長寸：用槐花煎湯，頻洗，並服之，數日自縮。（《集簡方》）

疔瘡腫毒：一切癰疽發背，不問已成未成，但焮痛者皆治。槐花（微炒）、核桃仁二兩，無灰酒一鍾，煎十餘沸，熱服。未成者二、三服，已成者一、二服見效。（《醫方摘要》）發背散血：槐花、綠豆粉各一升，同炒作象牙色，研末。用細茶一兩，煎一碗，露一夜，調末三錢敷之，留頭。勿犯婦女手。（《攝生眾妙方》）

下血血崩：槐花一兩，棕灰五錢，鹽一錢，水三鍾，煎減半服。（《摘玄方》）

白帶不止：槐花（炒）、牡蠣（煅）等分。為末。每酒服三錢，取效。（同上）

葉

【氣味】苦，平，無毒。

【主治】煎湯，治小兒驚癇壯熱，疥癬及疔腫。

皮、莖同用（大明）。邪氣產難絕傷，及癮疹牙齒諸風，採嫩葉食（孟詵）。

【附方】舊二，新一。

霍亂煩悶：槐葉、桑葉各一錢，炙甘草三分，水煎服之。（《聖惠方》）。

腸風痔疾：用槐葉一斤，蒸熟曬乾研末，煎飲代茶。久服明目。（《食醫心鏡》）。

鼻氣窒塞：以水五升煮槐葉，取三升，下蔥、豉調和再煎，飲。（《千金方》）。

枝

【氣味】同葉。

【主治】洗瘡及陰囊下濕癢。八月斷大枝，候生嫩櫱，煮汁釀酒，療大風痿痹甚效（《別錄》）。炮熱，熨蠍毒（恭）。

青枝燒瀝，塗癬。煅黑，揩牙去蟲。煎湯，洗痔核（頌）。燒灰，沐頭長髮（藏器）。治赤目、崩漏（時珍）。

【發明】頌曰：劉禹錫《傳信方》著硤州王及郎中槐湯灸痔法甚詳。以槐枝濃煎湯先洗痔，便以艾灸其上七壯，以知為度。

王及素有痔疾，充西川安撫使判官，乘騾入駱谷，其痔大作，狀如胡瓜，熱氣如火，至驛僵仆。郵吏用此法灸至三、五壯，忽覺熱氣一道入腸中，因大轉瀉，先血後穢，其痛甚楚。瀉後遂失胡瓜所在，登騾而馳矣。

【附方】舊五，新一。

風熱牙痛：槐枝燒熱烙之。（《聖惠方》）。

胎赤風眼：槐木枝如馬鞭大，長二尺，作二段齊頭。麻油一匙，置銅缽中。晨使童子一人，以其木研之，至暝乃止。令仰臥，以塗目，日三度瘥。

九種心痛：當太歲上取新生槐枝一握，去兩頭，用水三大升，煎取一升，頓服。（《千金》）。

崩中赤白，不問遠近：取槐枝燒灰，食前酒下方寸匕，日二服。（《梅師方》）。

胎動欲產，日月未足者：取槐樹東引枝，令孕婦手把之，即易生。（《子母秘錄》）。

陰瘡濕癢：槐樹北面不見日枝，煎水洗三、五遍。冷再暖之。（孟詵《必效方》）。

木皮、根白皮

【氣味】苦，平，無毒。

【主治】爛瘡，喉痹寒熱（《別錄》）。煮汁，淋陰囊墜腫氣痛。煮漿水，漱口齒風疳䘌血（甄權）。治中風皮膚不仁，浴男子陰疝卵腫，浸洗五痔，一切惡瘡，婦人產門癢痛，及湯火瘡。煎膏，止痛長肉，消癰腫（大明）。煮汁服，治下血（蘇頌）。

【附方】舊四，新二。

中風身直，不得屈伸反復者：取槐皮黃白者切之，以酒或水六升，煮取二升，稍稍服之。（《肘後方》）

破傷中風：避陰槐枝上皮，旋刻一片，安傷處，用艾灸皮上百壯。不痛者灸至痛，痛者灸至不痛，用手摩之。（《普濟》）風蟲牙痛：槐樹白皮一握切，以酪一升煮，去滓，入鹽少許，含漱。（《廣濟方》）陰下濕癢：槐白皮炒，煎水日洗。（《生生方》）痔瘡有蟲作癢，或下膿血：多取槐白皮濃煮汁，先熏後洗。良久欲大便，當有蟲出，不過三度即愈。仍以皮為末，綿裹納下部中。（《梅師方》）。蠼螋惡瘡：槐白皮醋浸半日，洗之。（孫真人《千金翼》）。

槐膠

【氣味】苦，寒，無毒。

【主治】一切風，化涎，肝臟風，筋脈抽掣，及急風口噤，或四肢不收頑痹，或毒風周身如蟲行，或破傷風，口眼偏斜，腰脊強硬。任作湯、散、丸、煎，雜諸藥用之。亦可水煮和藥為丸（《嘉祐》）。煨熱，綿裹塞耳，治風熱聾閉（時珍）。

槐耳

見菜部木耳。

檀

（《拾遺》）

【釋名】時珍曰：朱子云：檀，善木也。其字從亶以此。亶者善也。

【集解】藏器曰：按：蘇恭言：檀似秦皮。其葉堪為飲。樹體細，堪作斧柯。至夏有不生者，忽然葉開，當有大水。農人候之以占水旱，號為水檀。又有一種葉如檀，高五、六尺，生高原，四月開花正紫，亦名檀樹，其根如葛。頌曰：江淮、河朔山中皆有之。亦檀香類，但不香爾。時珍曰：檀有黃、白二種，葉皆如槐，皮青而澤，肌細而膩，體重而堅，狀與梓榆、莢蒾相似。故俚語云：斫檀不諦得莢蒾，莢蒾尚可得駁馬。駁馬，梓榆也。又名六駁，皮色青白，多癬駁也。檀木宜杵、楤、錘器之用。

皮及根皮

【氣味】辛，平，有小毒。

【主治】皮和榆皮為粉食，可斷谷救荒。根皮：塗瘡疥，殺蟲（藏器）。

莢蒾

（《唐本草》）

【釋名】系迷（《詩疏》）、羿先（同上）。

【集解】恭曰：莢蒾葉似木槿及榆，作小樹，其子如溲疏，兩兩相併，四四相對，而色赤味甘。陸機《詩疏》云：檀、榆之類也。所在山谷有之。藏器曰：生北土山林中。皮堪為索。

枝葉

【氣味】甘、苦，平、無毒。

【主治】三蟲，下氣消穀。煮汁和米作粥，飼小兒甚美（《唐本》）。作粥，灌六畜瘡中生蛆，立出（藏器）。

秦皮

（《本經》中品）

【校正】併入（《拾遺》樳木。

【釋名】梣皮（音岑）、樳木（音尋）、石檀（《別錄》）、樊槻（弘景）、盆桂（《日華》）、苦樹（蘇恭）、苦櫪。時珍曰：秦皮本作梣皮。其木小而岑高，故以為名。人訛為樳木，又訛為秦。或云本出秦地，故得秦名也。高誘注《淮南子》云：梣，苦櫪木也。恭曰：樹葉似檀，故名石檀。俗因味苦，呼為苦樹。

【集解】《別錄》曰：秦皮生廬江川穀及冤句水邊。二月、八月採皮，陰乾。

弘景曰：俗云是樊槻皮，而水漬以和墨書，色不脫，微青。

恭曰：此樹似檀，葉細，皮有白點而不粗錯，取皮漬水便碧色，書紙看之皆青色者，是真。

頌曰：今陝西州郡及河陽亦有之。其木大都似檀，枝幹皆青綠色。葉如匙頭許大而不光。並無花實，根似槐根。俗呼為白樳木。

皮

【氣味】苦，微寒，無毒。《別錄》曰：大寒。

普曰：神農、雷公、黃帝、岐伯：酸，無毒；李當之：小寒。

權曰：平。惡苦瓠、防葵。

之才曰：惡吳茱萸。大戟為之使。

【主治】風寒濕痹洗洗寒氣，除熱，目中青翳白膜。久服，頭不白，輕身（《本經》）。

療男子少精，婦人帶下，小兒癇，身熱。可作洗目湯。久服，皮膚光澤，肥大有子（《別錄》）。明目，去目中久熱，兩目赤腫疼痛，風淚不止。作湯，浴小兒身熱。煎水澄清，洗赤目極效（甄權）。主熱痢下重，下焦虛（好古）。同葉煮湯洗蛇咬，並研末敷之（藏器）。

【發明】弘景曰：秦皮俗方惟以療目，道家亦有用處。大明曰：秦皮之功，洗肝益精，明目退熱。元素曰：秦皮沉也，陰也。其用有四：治風寒濕邪成痹，青白幻翳遮睛，女子崩中帶下，小兒風熱驚癇。好古曰：痢則下焦虛，故張仲景白頭翁湯，以黃柏、黃連、秦皮同用，皆苦以堅之也。秦皮浸水青藍色，與紫草同用，治目病以增光暈，尤佳。時珍曰：梣皮，色青氣寒，味苦性澀，乃是厥陰肝、少陽膽經藥也。故治目病、驚癇，取其平木也。治下痢、崩帶，取其收澀也。又能治男子少精，益精有子，皆取其澀而補也。故《老子》云：天道貴澀。此藥乃服食及驚癇崩痢所宜，而人只知其治目一節，幾於廢棄，良為可惋。《淮南子》云：梣皮色青，治目之要藥也。又《萬畢術》云「梣皮止水」，謂其能收淚也。高誘解作致水，言能使水沸者，謬也。

【附方】舊三，新三。

赤眼生翳：秦皮一兩，水一升半，煮七合，澄清。日日溫洗。一方加滑石、黃連等分。（《外臺秘要》）

眼暴腫痛：秦皮、黃連各一兩，苦竹葉半升，水二升半，煮取八合，食後溫服。此乃謝道人方也。（《外臺秘要》）。

赤眼睛瘡：秦皮一兩。清水一升，白碗中浸，春夏一食頃以上，看碧色出，即以箸頭纏綿，仰臥點令滿眼，微痛勿畏，良久瀝去熱汁。日點十度以上，不過兩日瘥也。（《外臺秘要》）

眼弦挑針：乃肝脾積熱。銼秦皮，夾沙糖，水煎，調大黃末一錢，微利佳。（《仁齋直指方》）

血痢連年：秦皮、鼠尾草、薔薇根等分，以水煎取汁，銅器重釜煎成，丸如梧桐子大。每服五、六丸，日二服。稍增，以知為度。亦可煎飲。（《千金方》）

天蛇毒瘡，似癩非癩：天蛇，乃草間黃花蜘蛛也。人被其螫，為露水所濡，乃成此疾。以秦皮煮汁一斗，飲之即瘥。（沈存中）

合歡

（《本經》中品）

【釋名】合昏（《唐本》）、夜合（《日華》）、青裳（《圖經》）、萌葛（《綱目》）、烏賴樹。

頌曰：崔豹《古今注》云：欲蠲人之忿，則贈以青裳。青裳，合歡也。植之庭除，使人不忿。故嵇康《養生論》云：合歡蠲忿，萱草忘憂。

藏器曰：其葉至暮即合，故云合昏。

時珍曰：按：王璆《百一選方》云：夜合俗名萌葛，越人謂之烏賴樹。又《金光明經》謂之尸利灑樹。

【集解】《本經》曰：合歡生豫州河內山谷。樹如狗骨樹。

《別錄》曰：生益州山谷。

弘景曰：俗間少識，當以其非療病之功也。

恭曰：此樹葉似皂莢及槐，極細。五月花發，紅白色，上有絲茸。秋實作莢，子極薄細。所在山谷有之，今東西京第宅山池間亦有種者，名曰合昏。

頌曰：今汴洛間皆有之，人家多植於庭除間。木似梧桐，枝甚柔弱。葉似皂角，極細而繁密，互相交結。每一風來，輒自相解了，不相牽綴。採皮及葉用，不拘時月。

宗奭曰：合歡花，其色如今之醮暈線，上半白，下半肉紅，散垂如絲，為花之異。其綠葉至夜則合也。嫩時炸熟水淘，亦可食。

木皮（去粗皮炒用）

【氣味】甘，平，無毒。

【主治】安五臟，和心志，令人歡樂無憂。久服，輕身明目，得所欲（《本經》）。煎膏，消癰腫，續筋骨（大明）。殺蟲。搗末，和鐺下墨，生油調，塗蜘蛛咬瘡。用葉，洗衣垢。（藏器）折傷疼痛，花研末，酒服二錢匕（宗奭）。和血消腫止痛（時珍）。

【發明】震亨曰：合歡屬土，補陰之功甚捷。長肌肉，續筋骨，概可見矣。與白蠟同入膏用神效，而外科家未曾錄用何也？

【附方】舊二，新三。

肺癰唾濁，心胸甲錯：取夜合皮一掌大，水三升，煮取一半，分二服。（韋宙《獨行方》）。撲損折骨：夜合樹皮（即合歡皮，去粗皮，炒黑色）四兩，芥菜子（炒）一兩，為末。每服二錢，溫酒臥時服，以滓敷之，接骨甚妙。（王璆《百一選方》）發落不生：合歡木灰二合，牆衣五合，鐵精一合，水萍末二合，研勻，生油調塗，一夜一次。（《普濟方》）。小兒撮口：夜合花枝濃煮汁，拭口中，並洗之。（《子母秘錄》）中風攣縮：夜合枝酒：夜合枝、柏枝、槐枝、桑枝、石榴枝各五兩（並生銼）。糯米五升，黑豆五升，羌活二兩，防風五錢，細曲七斤半。先以水五斗煎五枝，取二斗五升，浸米、豆蒸熟，入曲與防風、羌活如常釀酒法，封三七日，壓汁。每飲五合，勿過醉致吐，常令有酒氣也。（《奇效良方》）

皂莢

（《本經》下品）

【釋名】皂角（《綱目》）、雞棲子（《綱目》）、烏犀（《綱目》）、懸刀。

時珍曰：莢之樹皂，故名。《廣志》謂之雞棲子，曾氏方謂之烏犀，《外丹本草》謂之懸刀。

【集解】《別錄》曰：皂莢生雍州山谷及魯。鄒縣，如豬牙者良。

九月、十月採莢，陰乾。

弘景曰：處處有之，長尺二者良。俗人見其有蟲孔而未嘗見蟲形，皆言不可近，令人惡病，殊不爾也。其蟲狀如草葉上青蟲，莢微黑便出，所以難見。

恭曰：此物有三種：豬牙皂莢最下，其形曲戾薄惡，全無滋潤，洗垢不去；其尺二者，粗大長虛而無潤；若長六、七寸，圓厚節促直者，皮薄多肉，味濃大好。

頌曰：所在有之，以懷、孟州者為勝。木極有高大者。《本經》用如豬牙者，陶用尺二者，蘇用六寸圓厚者。今醫家作疏風氣丸、煎多用長皂莢；治齒及取積藥多用牙皂莢，所用雖殊，性味不甚相遠。其初生嫩芽，以為蔬茹，更益人。時珍曰：皂樹高大。葉如槐葉，瘦長而尖。枝間多刺。夏開細黃花。結實有三種：一種小如豬牙；一種長而肥厚，多脂而黏；一種長而瘦薄，枯燥不黏。以多脂者為佳。其樹多刺難上，採時以蔑箍其樹，一夜自落，亦一異也。有不結實者，樹鑿一孔，入生鐵三、五斤，泥封之，即結莢。人以鐵砧捶皂莢，即自損。鐵碾碾之，久則成孔。鐵鍋爨之，多爆片落。豈皂莢與鐵有感召之情耶？

皂莢

【修治】斅曰：凡使，要赤肥並不蛀者，以新汲水浸一宿，用銅刀削去粗皮，以酥反復炙透，捶去子、弦用。每莢一兩，用酥五錢。

好古曰：凡用有蜜炙、酥炙、絞汁、燒灰之異，各依方法。

【氣味】辛、咸，溫，有小毒。

好古曰：入厥陰經氣分。

時珍曰：入手太陰、陽明經氣分。

之才曰：柏實為之使。惡麥門冬，畏空青、人參、苦參。

機曰：伏丹砂、粉霜、硫黃、硇砂。

【主治】風痹死肌邪氣，風頭淚出，利九竅，殺精物（《本經》）。

療腹脹滿，消穀，除咳嗽囊結，婦人胞不落，明目益精。可為沐藥，不入湯（《別錄》）。通關節，除頭風，消痰殺蟲，治骨蒸，開胃，中風口噤（大明）。破堅症，腹中痛，能墮胎。又將浸酒中，取盡其精，煎成膏塗帛，貼一切腫痛（甄權）。溽暑久雨時，合蒼朮燒煙，闢瘟疫邪濕氣（宗奭）。燒煙，熏久痢脫肛（汪機）。搜肝風，瀉肝氣（好古）。通肺及大腸氣，治咽喉痹塞，痰氣喘咳，風癘疥癬（時珍）。

【發明】好古曰：皂莢厥陰之藥。《活人書》治陰毒正陽散內用皂莢，引入厥陰也。

時珍曰：皂莢屬金，入手太陰、陽明之經。金勝木，燥勝風，故兼入足厥陰，治風木之病。其味辛而性燥，氣浮而散。吹之導之，則通上下諸竅；服之則治風濕痰喘腫滿，殺蟲；塗之則散腫消毒，搜風治瘡。按：龐安時《傷寒總病論》云：元祐五年，自春至秋，蘄、黃二郡人患急喉痹，十死八、九，速者半日、一日而死。黃州推官潘昌言得黑龍膏方，救活數人也。其方治九種喉痹：急喉痹、纏喉風、結喉、爛喉、遁蟲、蟲喋、重舌、木舌、飛絲入口。用大皂莢四十挺切，水三斗，浸一夜，煎至一斗半。入人參末半兩，甘草末一兩，煎至五升，去滓。入無灰酒一升，釜煤二匕，煎如餳，入瓶封，埋地中一夜。每溫酒化下一匙，或掃入喉內，取惡涎盡為度。後含甘草片。又孫用和《家傳秘寶方》云：凡人猝中風，昏昏如醉，形體不收，或倒或不倒，或口角流涎出，斯須不治，便成大病。此症風涎潮於上，胸痹氣不通，宜用急救稀涎散吐之。用大皂莢（肥實不蛀者）四挺（去黑皮），白礬（光明者）一兩，為末。每用半錢，重者三字，溫水調灌。不大嘔吐，只是微微稀冷涎或出一升、二升。當待惺惺，乃用藥調治。不可便大吐之，恐過劑傷人。累效不能盡述。宗奭曰：此法用皂莢末一兩，生礬末半兩，膩粉半兩，水調一、二錢，過咽即吐涎。用礬者，分膈下涎也。

【附方】舊二十，新三十七。

中風口噤不開，涎潮壅上：皂角一挺（去皮），豬脂塗炙黃色，為末。每服一錢，溫酒調下。氣壯者二錢，以吐出風涎為度。（《簡要濟眾方》）

中風口喎：皂角五兩，去皮為末，三年大醋和之，左喎塗右，右喎塗左，干更上之。（《外臺秘要》）。

中暑不省：皂莢一兩（燒存性），甘草一兩（微炒），為末。溫水調一錢，灌之。（《澹寮方》）

鬼魘不寤：皂莢末刀圭，吹鼻中，能起死人。（《千金方》）

自縊將絕：皂角末吹鼻中。（《外臺方》）。

水溺卒死一宿者，尚可活：紙裹皂莢末納下部，須臾出水即活。（《外臺秘要》）。

急喉痹塞，逡巡不救：靈苑方：皂莢生研末。每以少許點患處，外以醋調厚封項下。須臾便破，出血即愈。或挼水灌之，亦良。《直指方》：用皂角肉半截銼細。

米醋半盞，煎七分，破出膿血即愈。

咽喉腫痛：牙皂一挺（去皮，米醋浸炙七次，勿令太焦），為末。每吹少許入咽，吐涎即止。（《聖濟總錄》）

風癇諸痰：五癇膏：治諸風，取痰如神。大皂角半斤去皮、子，以蜜四兩塗上，慢火炙透捶碎，以熱水浸一時，挼取汁，慢火熬成膏。入麝香少許，攤在夾綿紙上，曬乾，煎作紙花。每用三、四片，入淡漿水一小盞中洗淋下，以筒吹汁入鼻內。待痰涎流盡，吃芝麻餅一個，涎盡即愈，立效。（《普濟方》）

風邪癇疾：皂莢（燒存性）四兩，蒼耳根、莖、葉（曬乾）四兩，密陀僧一兩，為末，成丸梧桐子大，硃砂為衣。每服三、四十丸，棗湯下，日二服。稍退，只服二十丸。名抵住丸。（《永類方》）。一切痰氣：皂莢（燒存性）、蘿蔔子（炒）等分，薑汁入煉蜜丸梧桐子大。每服五、七十丸，白湯下。（《簡便方》）。胸中痰結：皂莢三十挺。去皮，切，水五升浸一夜，挼取汁，慢熬至可丸，丸如梧桐子大。每食後，鹽漿水下十丸。又釣痰膏：用半夏醋煮過，以皂角膏和勻，入明礬少許，以柿餅搗膏，丸如彈子，噙之。（《聖惠方》）咳逆上氣，唾濁不得臥：皂莢丸：用皂莢炙，去皮、子，研末，蜜丸梧桐子大。每服一丸，棗膏湯下，日三、夜一服。（張仲景方）痰喘咳嗽：長皂莢三條（去皮、子）：一莢入巴豆十粒，一莢入半夏十粒，一莢入杏仁十粒。用薑汁製杏仁，麻油制巴豆，蜜製半夏，一處火炙黃色為末。每用一字安手心，臨臥以薑汁調之，吃下神效。（余居士《選奇方》）猝寒咳嗽：皂莢燒研，豉湯服二錢。（《千金方》）。牙病喘息，喉中水雞鳴：用肥皂莢兩挺酥炙，取肉為末，蜜丸豆大。每服一丸，取微利為度。不利更服，一日一服。（《必效方》）腫滿入腹脹急：皂莢，去皮、子，炙黃為末。酒一斗，石器煮沸，服一升，日三服。（《肘後方》）二便關格：《千金方》：用皂莢燒研，粥飲下三錢，立通。《宣明方》鐵腳丸：用皂莢炙，去皮、子，為末，酒麵糊丸。每服五十丸，酒下。《聖惠方》：用皂莢燒煙於桶內，坐上熏之，即通。食氣黃腫，氣喘胸滿：用不蛀皂角（去皮、子，醋塗炙焦為末）一錢，巴豆七枚（去油、膜）。以淡醋研好墨和，丸麻子大。每服三丸，食後陳橘皮湯下，日三服。隔一日增一丸，以愈為度。（《經驗方》）。

胸腹脹滿，欲令瘦者：豬牙皂角相續量長一尺，微火煨，去皮、子，搗篩，蜜丸大如梧桐子。服時先吃羊肉兩臠，汁三、兩口，後以肉汁吞藥十丸，以快利為度。覺得力，更服，以利清水即止藥，瘥後一月，不得食肉及諸油膩。（崔元亮《海上集驗方》）。身面猝腫洪滿：用皂莢去皮炙黃，銼三升，酒一斗，漬透煮沸。每服一升，一日三服。（《肘後方》）。猝熱勞疾：皂莢續成一尺以上，酥一大兩微塗緩炙，酥盡搗篩，蜜丸梧桐子大。每日空腹飲下十五丸，漸增至二十丸。重者不過兩劑愈。（崔元亮《海上方》）。急勞煩熱體瘦：三皂丸：用皂莢、皂莢樹皮、皂莢刺各一斤，同燒灰，以水三斗，淋汁再淋，如此三、五度，煎之候少凝，入麝香末一分，以童子小便浸蒸餅，丸小豆大。每空心溫水下七丸。（《聖惠方》）。腳氣腫痛：皂角、赤小豆為末，酒、醋調，貼腫處。（《永類方》）。傷寒初得，不問陰陽：以皂角一挺（肥者），燒赤為末。以水五合和，頓服之。陰病極效。（《千金方》）。時氣頭痛、煩熱：用皂角，燒研，新汲水一中盞，薑汁、蜜各少許，和二錢服之。先以暖水淋浴後服藥，取汗即愈。（《聖惠》）猝病頭痛：皂角末，吹鼻取嚏。（《斗門方》）。腦宣不止：不蛀皂角，去皮、子，蜜炙捶碎，入水挼取濃汁，熬成膏。㗜鼻，口內咬箸，良久涎出為度。（張子和《儒門事親》）齆鼻不通：皂角末吹之。（《千金方》）。風熱牙痛：皂角一挺，去子，入鹽滿殼，仍加白礬少許，黃泥固濟，煅研。日擦之。（楊誠《經驗方》）。風蟲牙痛：《外臺秘要方》：用皂莢末塗齒上，有涎吐之。《十全方》：用豬牙皂角、食鹽等分，為末。日揩之。揩牙烏須：大皂角二十挺，以薑汁、地黃汁蘸炙十遍，為末。日用揩牙甚妙。（《普濟方》）。霍亂轉筋：皂角末，吹豆許入鼻，取嚏即安。（《梅師方》）。腸風下血：用長尺皂角五挺（去皮、子，酥炙三次，研末），精羊肉十兩（細切搗爛）。和丸梧桐子大。每溫水下二十丸。（《聖惠》）。

大腸脫肛：不蛀皂角五挺，捶碎，水挼取汁二升。浸之，自收上。收後以湯蕩其腰肚上下，令皂角氣行，則不再作。仍以皂角去皮，酥炙為末，棗肉和丸，米飲下三十丸。（《聖惠方》）。下部䘌瘡：皂莢燒研，綿裹導之。（《肘後方》）。外腎偏疼：皂角和皮為末，水調敷之，良。（《梅師方》）。便毒腫痛：皂角（炒焦）、水粉（炒）等分，研末，以熱醋調，攤貼患處，頻以水潤之，即效。又方：用豬牙皂角七片煨黃，去皮、弦，出火毒，為末。空心溫酒服五錢。（《袖珍方》）。便毒癰疽：皂角一條，醋熬膏，敷之，屢效。（《直指方》）。

婦人吹乳：《袖珍方》：用豬牙皂角去皮，蜜炙為末。酒服一錢。又詩云：婦人吹奶法如何？皂角燒灰蛤粉和。熱酒一杯調八字，管教時刻笑呵呵。疔腫惡瘡：皂角去皮，酥炙焦為末，入麝香少許，人糞少許，和塗。五日後根出。（《普濟方》）。小兒頭瘡黏肥及白禿：用皂角燒黑為末，去痂敷之，不過三次即愈。（鄧筆峰《衛生雜興》）。小兒惡瘡：先以皂莢水洗，拭乾。以少油麻搗爛，塗之。（《肘後方》）。足上風瘡作癢甚者：皂角炙熱，烙之。（潘氏方）。大風諸癩：長皂角二十條。炙，去皮、子，以酒煎稠，濾過候冷，入雪糕，丸梧桐子大。每酒下五十丸。（《直指方》）。積年疥瘡：豬肚內放皂角，煮熟，去皂角，食之。（《袖珍方》）。射工水毒生瘡：皂莢長尺二者，苦酒一升煎汁，熬如飴，塗之。（《肘後方》）。咽喉骨哽：豬牙皂角二條切碎，生絹袋盛縫滿，線縛項中，立消。（《簡便方》）。魚骨哽咽：皂角末吹鼻取嚏。（《聖惠方》）。九里蜂毒：皂莢鑽孔，貼叮處，艾灸孔上三、五壯即安。（《救急方》）。腎風陰癢：以稻草燒皂角，煙燻十餘次即止。（《濟急仙方》）

子

【修治】斅曰：揀取圓滿堅硬不蛀者，以瓶煮熟，剝去硬皮一重，取向里白肉兩片，去黃，以銅刀切，曬用。其黃消人腎氣。

【氣味】辛，溫，無毒。

【主治】炒，舂去赤皮，以水浸軟，煮熟，糖漬食之，疏導五臟風熱壅（宗奭）。核中白肉，入治肺藥。核中黃心，嚼食，治膈痰吞酸（蘇頌）。仁，和血潤腸（李杲）。

治風熱大腸虛秘，瘰癧腫毒瘡癬（時珍）。

【發明】機曰：皂角核燒存性，治大便燥結。其性得濕則滑，滑則燥結自通也。

時珍曰：皂莢味辛屬金，能通大腸陽明燥金，乃辛以潤之之義，非得濕則滑也。

【附方】舊三，新十一。

腰腳風痛不能履地：皂角子一千二百個洗淨，以少酥熬香為末，蜜丸梧子大。每空心以蒺藜子、酸棗仁湯下三十丸。（《千金方》）。

大腸虛秘：風人、虛人、腳氣人，大腸或秘或利。用上方服至百丸，以通為度。下痢不止，諸藥不效：服此三服，宿垢去盡，即變黃色，屢驗。皂角子，瓦焙為末，米糊丸梧桐子大。每服四、五十丸，陳茶下。（《醫方摘要》）。

腸風下血：皂莢子、槐實各一兩，用黏穀糠炒香，去糠為末。陳粟米飲下一錢。名神效散。（《普濟方》）。

裡急後重：不蛀皂角子（米糠炒過）、枳殼（炒）等分，為末，飯丸梧桐子大。每米飲下三十丸。（《普濟方》）。

小兒流涎，脾熱有痰：皂莢子仁半兩，半夏（薑湯泡七次）一錢二分，為末，薑汁丸麻子大。每溫水下五丸。（《聖濟總錄》）。

惡水入口及皂莢水入口，熱痛不止：以皂莢子（燒存性）一分，沙糖半兩，和膏，含之。（《博濟方》）。

婦人難產：皂角子二枚，吞之。（《千金方》）。

風蟲牙痛：皂角子末，綿裹彈子大兩顆，醋煮熱，更互熨之，日三、五度。（《聖惠方》）。

粉滓面䵟：皂角子、杏仁等分，研勻。夜以津和，塗之。（《聖惠方》）。

預免瘡癤：凡小兒每年六月六日，照年歲吞皂莢子，可免瘡癤之患。大人亦可吞七枚，或二十一枚。林靜齋所傳方也。（吳旻《扶壽方》）。

便癰初起：皂角子七個研末，水服效。一方：照年歲吞之。（《儒門事親》方）。

一切疔腫：皂角子仁作末，敷之。五日愈。（《千金方》）。

年久瘰癧：阮氏《經驗方》：用不蛀皂角子一百粒，米醋一升，硇砂二錢，同煮干，炒令酥。看癧子多少，如一個服一粒，十個服十粒，細嚼米湯下。酒浸煮服亦可。《聖濟總錄》言：虛人不可用硇砂也。

刺（一名天丁）

【氣味】辛，溫，無毒。

【主治】米醋熬嫩刺作煎，塗瘡癬有奇效（蘇頌）。治癰腫妒乳，風癘惡瘡，胎衣不下，殺蟲（時珍）。

【發明】楊士瀛曰：皂莢刺能引諸藥性上行，治上焦病。

震亨曰：能引至癰疽潰處，甚驗。

時珍曰：皂莢刺治風殺蟲，功與莢同，但其銳利直達病所為異耳。《神仙傳》云：左親騎軍崔言：一旦得大風惡疾，雙目昏盲，眉發自落，鼻梁崩倒，勢不可救。遇異人傳方：用皂角刺三斤燒灰，蒸一時久，曬乾為末。食後濃煎大黃湯調一匕，飲之。一旬眉發再生，肌潤目明。

後入山修道，不知所終。又劉守真《保命集》云：癘風乃營氣熱，風寒客於脈而不去。宜先用樺皮散服五、七日，後灸承漿穴七壯。三灸後，每旦早服樺皮散，午以升麻葛根湯下錢氏瀉青丸。晚服二聖散（用大黃末半兩煎湯，調皂角刺灰三錢）。乃緩疏泄血中之風熱也。仍戒房室三年。樺皮散見樺皮下。又追風再造散，即二聖散，云服之便出黑蟲為驗。數日再服，直候蟲盡為絕根也。新蟲嘴赤，老蟲嘴黑。

【附方】新十二。

小兒重舌：皂角刺灰，入朴硝或腦子少許，漱口，摻入舌下，涎出自消。（《普濟方》）。

小便淋閉：皂角刺（燒存性）、破故紙等分，為末。無灰酒服。（《聖濟總錄》）。

腸風下血：便前近腎肝，便後近心肺。皂角刺灰二兩，胡桃仁、破故紙（炒）、槐花（炒）各一兩，為末。每服一錢，米飲下。（《普濟方》）。

傷風下痢：風傷久不已，而下痢膿血，日數十度。用皂角刺、枳實（麩炒）、槐花（生用）各半兩，為末，煉蜜丸梧桐子大。每服三十丸，米湯下，日二服。（《袖珍方》）。

胎衣不下：皂角棘燒為末。每服一錢，溫酒調下。（熊氏《補遺》）。

婦人乳癰：皂角刺（燒存性）一兩，蚌粉一錢，和研。每服一錢，溫酒下。（《直指方》）。乳汁結毒，產後乳汁不泄，結毒者。皂角刺、蔓荊子各（燒存性）等分為末。每溫酒服二錢。（《袖珍方》）。

腹內生瘡：在腸臟不可藥治者。取皂角刺不拘多少，好酒一碗，煎至七分，溫服。其膿血悉從小便中出，極效。不飲酒者，水煎亦可。（藺氏《經驗方》）。

瘡腫無頭：皂角刺燒灰，酒服三錢。嚼葵子三、五粒。其處如針刺為效。（《儒門事親》）。

癌瘭惡瘡：皂角刺（燒存性，研），白芨少許，為末，敷之。（《直指方》）。

大風癘瘡：《選奇方》：用黃柏末、皂角刺灰各三錢，研勻，空心酒服。取下蟲物，並不損人。食白粥兩、三日，服補氣藥數劑。名神效散。如四肢腫，用針刺出水再服。忌一切魚、肉、發風之物。取下蟲大小長短其色不一，約一、二升，其病乃愈也。（《仁存方》）。

發背不潰：皂角刺（麥麩炒黃）一兩，綿黃耆（焙）一兩，甘草半兩，為末。每服一大錢，酒一盞，乳香一塊，煎七分，去滓溫服。（《普濟本事方》）

木皮、根皮

【氣味】辛，溫，無毒。

【主治】風熱痰氣，殺蟲（時珍）。

【附方】新二。

肺風惡瘡瘙癢：用木乳（即皂莢根皮，秋冬採如羅紋者，陰乾炙黃）、白蒺藜（炒）、黃耆、人參、枳殼（炒）、甘草（炙）等分為末。沸湯每服一錢。（《普濟方》）。產後腸脫不收：用皂角樹皮半斤，皂角核一合，川楝樹皮半斤，石蓮子（炒，去心）一合，為粗末，以水煎湯，乘熱以物圍定，坐熏洗之。挹干，便吃補氣丸藥一服，仰睡。（《婦人良方》）

葉

【主治】入洗風瘡渫用（時珍）。

【附錄】鬼皂莢　藏器曰：生江南澤畔。狀如皂莢，高一、二尺。作湯浴，去風瘡疥癬。挼葉，去衣垢，沐發令長。

肥皂莢

（《綱目》）

【集解】時珍曰：肥皂莢生高山中。其樹高大，葉如檀及皂莢葉。五、六月開白花，結莢長三、四寸，狀如雲實之莢，而肥厚多肉。內有黑子數顆，大如指頭，不正圓，其色如漆而甚堅。中有白仁如慄，煨熟可食。亦可種之。十月採莢煮熟，搗爛和白麵及諸香作丸，澡身面，去垢而膩潤，勝於皂莢也。《相感志》言：肥皂莢水，死金魚，闢馬蟻，麩見之則不就。亦物性然耳。

莢

【氣味】辛，溫，微毒。

【主治】去風濕下痢便血，瘡癬腫毒（時珍）。

【附方】新九。

腸風下血：獨子肥皂（燒存性），一片為末，糕糊丸；一片為末，米飲調，吞下。（《普濟方》）

下痢禁口：肥皂莢一枚，以鹽實其內，燒存性，為末。以少許入白米粥內，食之即效。（《乾坤生意》）。

風虛牙腫：老人腎虛，或因涼藥擦牙致痛。用獨子肥皂，以青鹽實之，燒存性，研末摻之。或入生樟腦十五文。（《衛生家寶方》）。

頭耳諸瘡，眉癬、燕窩瘡：並用肥皂（煅存性）一錢，枯礬一分。研勻，香油調，塗之。（《摘玄方》）。

小兒頭瘡：因傷湯水成膿，出水不止。用肥皂燒存性，入膩粉，麻油調搽。（《海上方》）。臘梨頭瘡，不拘大人、小兒：用獨核肥皂（去核，填入沙糖，入巴豆二枚扎定，鹽泥包，煅存性），入檳榔、輕粉五、七分，研勻，香油調搽。先以灰汁洗過，溫水再洗，拭乾乃搽。一宿見效，不須再洗。（《普濟方》）。

癬瘡不愈：以川槿皮煎湯，用肥皂（去核及內膜）浸湯時時搽之。（楊起《簡便方》）。

便毒初起：肥皂搗爛敷之，甚效。（《簡便方》）。

玉莖濕癢：肥皂一個。燒存性，香油調搽即愈。（《攝生方》）

核

【氣味】甘，腥，溫，無毒。

【主治】除風氣（時珍）。

無患子

（宋《開寶》）

【釋名】桓（《拾遺》）、木患子（《綱目》）、噤婁（《拾遺》）、肥珠子（《綱目》）、油珠子（《綱目》）、菩提子（《綱目》）、鬼見愁。

藏器曰：桓、患字，聲訛也。崔豹《古今注》云：昔有神巫曰瑤龩能符劾百鬼，得鬼則以此木為棒，棒殺之。世人相傳以此木為器用，以厭鬼魅，故號曰無患。人又訛為木患也。時珍曰：俗名為鬼見愁。道家禳解方中用之，緣此義也。釋家取為數珠，故謂之菩提子，與薏苡同名。《纂文》言其木名盧鬼木。山人呼為肥珠子、油珠子，因其實如肥油而子圓如珠也。

【集解】藏器曰：無患子，高山大樹也。子黑如漆珠。《博物志》云：桓葉似櫸柳葉。核堅正黑如瑿，可作香纓及浣垢。

宗奭曰：今釋子取為念珠，以紫紅色、小者佳。入藥亦少。西洛亦有之。

時珍曰：生高山中。樹甚高大，枝葉皆如椿，特其葉對生。五、六月開白花。結實大如彈丸，狀如銀杏及苦楝子，生青熟黃，老則紋皺。黃時肥如油炸之形，味辛氣䐈且硬。其蒂下有二小子，相黏承之。實中一核，堅黑似肥皂莢之核，而正圓如珠。殼中有仁如榛子仁，亦辛䐈，可炒食。十月採實，煮熟去核，搗和麥面或豆麵作澡藥，去垢同於肥皂，用洗真珠甚妙。《山海經》云：秩周之山，其木多桓。郭璞注云：葉似柳，皮黃不錯。子似楝，著酒中飲之，辟惡氣，浣衣去垢，核堅正黑。即此也。今武當山中所出鬼見愁，亦是樹莢之子，其形正如刀豆子而色褐，彼人亦以穿數珠。別又是一物，非無患也。

子皮（即核外肉也）

【氣味】微苦，平，有小毒。

【主治】浣垢，去面䵟。喉痹，研納喉中，立開。又主飛屍（藏器）。

【附方】新二。

洗頭去風明目。用槵子皮、皂角、胡餅、菖蒲同捶碎，漿水調作彈子大。每用泡湯洗頭良。（《多能鄙事》）

洗面去䵟：槵子肉皮，搗爛，入白麵和，丸大丸。每日用洗面，去垢及䵟甚良。（《集簡方》）。

子中仁

【氣味】辛，平，無毒。

【主治】燒之，辟邪惡氣（藏器）。

煨食，辟惡，去口臭（時珍）。

【附方】新一。

牙齒腫痛：肥珠子一兩，大黃、香附各一兩，青鹽半兩，泥固煅研。日用擦牙。（《普濟方》）

欒華

（《本經》下品）

【集解】《別錄》曰：欒華生漢中川穀。五月採。

恭曰：此樹葉似木槿而薄細。花黃似槐而稍長大。子殼似酸漿，其中有實如熟豌豆，圓黑堅硬，堪為數珠者，是也。五月、六月花可收，南人以染黃甚鮮明，又以療目赤爛。頌曰：今南方及汴中園圃間，或有之。宗奭曰：長安山中亦有之。其子謂之木欒子，攜至京都為數珠，未見入藥。

華

【氣味】苦，寒，無毒。

之才曰：決明為之使。

【主治】目痛淚出傷眥，消目腫（《本經》）。合黃連作煎，療目赤爛（蘇恭）。

無食子

（《唐本草》）

【釋名】沒石子（《開寶》）、墨石子（《炮炙論》）、麻荼澤。

珣曰：波斯人，每食以代果，故番胡呼為沒食子。梵書無與沒同音。今人呼為墨石、沒石，轉傳訛矣。

【集解】恭曰：無食子生西戎沙磧間。樹似檉。

禹錫曰：按：段成式《酉陽雜俎》云：無食子出波斯國，呼為摩澤樹。高六、七丈，圍八、九尺。葉似桃葉而長。三月開花白色，心微紅。子圓如彈丸，初青，熟乃黃白。蟲蝕成孔者入藥用。其樹一年生無食子。一年生拔屢子，大如指，長三寸，上有殼，中仁如慄黃可啖。時珍曰：按：《方輿志》云：大食國有樹，一年生如栗子而長，名曰蒲盧子，可食。次年則生麻荼澤，即沒石子也。間歲互生，一根異產如此。《一統志》云：沒石子出大食諸地。樹如樟，實如中國茅慄。

子

【修治】斅曰：凡使，勿犯銅鐵，並被火驚。用顆小、無鍁米者妙。用漿水於砂盆中研令盡，焙乾再研，如烏犀色入藥。

【氣味】苦，溫，無毒。

【主治】赤白痢，腸滑，生肌肉（《唐本》）。腸虛冷痢，益血生精，和氣安神，烏髭發，治陰毒痿，燒灰用（李珣）。

溫中，治陰瘡陰汗，小兒疳䘌，冷滑不禁（馬志）。

【發明】宗奭曰：沒石子，合他藥染須，造墨家亦用之。

珣曰：張仲景用治陰汗，燒灰，先以湯浴了，布裹灰撲之，甚良。

【附方】舊三，新五。

血痢不止：沒石子一兩為末，飲丸小豆大。每食前米飲下五十丸。（《普濟方》）。

小兒久痢：沒石子二個，熬黃研末，作餛飩食之。（《宮氣方》）。

產後下痢：沒石子一個，燒存性，研末。冷即酒服，熱即用飲下，日二。（《子母秘錄》）。

牙齒疼痛：綿裹無食子末一錢咬之，涎出吐去。（《聖濟總錄》）。

鼻面酒齇：南方沒石子有孔者，水磨成膏。夜夜塗之，甚妙。（危氏《得效方》）。

口鼻急疳：沒石子末，吹下部，即瘥。（《千金方》）。

大小口瘡：沒石子（炮）三分，甘草一分。研末摻之。月內小兒生者，少許置乳上吮之，入口即啼，不過三次。（《聖惠方》）。

足趾肉刺：無食子三枚，肥皂莢一挺。燒存性，為末。醋和敷之，立效。（《奇效方》）

訶黎勒

（《唐本草》）

【釋名】訶子。

時珍曰：訶黎勒，梵言天主持來也。

【集解】恭曰：訶黎勒生交州、愛州。

頌曰：今嶺南皆有而廣州最盛。樹似木患子，花白。子形似梔子、橄欖，青黃色，皮肉相著。七月、八月實熟時採，六路者佳。《嶺南異物志》云：廣州法性寺有四、五十株，子極小而味不澀，皆是六路。每歲州貢，只以此寺者。寺有古井，木根蘸水，水味不咸。每子熟時，有佳客至，則院僧煎湯以延之。其法用新摘訶子五枚，甘草一寸，破之，汲井水同煎，色若新茶。今其寺謂之乾明古寺，尚在，舊木猶有六、七株。南海風俗尚貴此湯，然煎之不必盡如昔時之法也。訶子未熟時，風飄墮者，謂之隨風子，曝干收之，益小者佳，彼人尤珍貴之。蕭炳曰：波斯舶上來者，六路黑色肉厚者良。六路即六稜也。斅曰：幾使勿用毗黎勒，個個毗頭也。若訶黎勒文只有六路。或多或少，並是雜路勒，皆圓而露，文或八路至十、三路，號曰榔精勒，澀不堪用。

【修治】斅曰：凡用訶黎勒，酒浸後蒸一伏時，刀削去路，取肉銼焙用。用核則去肉。

【氣味】苦，溫，無毒。權曰：苦、甘。

炳曰：苦、酸。珣曰：酸，澀，溫。

好古曰：苦、酸，平。苦重酸輕，味厚，陰也，降也。

【主治】冷氣，心腹脹滿，下食（《唐本》）。

破胸膈結氣，通利津液，止水道，黑髭發（甄權）。

下宿物，止腸澼久泄，赤白痢（蕭炳）。消痰下氣，化食開胃，除煩治水，調中，止嘔吐霍亂，心腹虛痛，奔豚腎氣，肺氣喘急，五膈氣，腸風瀉血，崩中帶下，懷孕漏胎，及胎動欲生，脹悶氣喘。並患痢人肛門急痛，產婦陰痛，和蠟燒煙燻之，及煎湯熏洗（大明）。治痰嗽咽喉不利，含三數枚殊勝（蘇頌）。實大腸，斂肺降火（震亨）。

【發明】宗奭曰：訶黎勒，氣虛人亦宜緩緩煨熟少服。此物雖澀腸而又泄氣，其味苦澀故爾。杲曰：肺苦氣上逆，急食苦以泄之，以酸補之。訶子苦重瀉氣，酸輕不能補肺，故嗽藥中不用。震亨曰：訶子下氣，以其味苦而性急。肺苦急，急食苦以瀉之，謂降而下走也，氣實者宜之。若氣虛者，似難輕服。又治肺氣，因火傷極，遂郁遏脹滿。其味酸苦，有收斂降火之功也。

時珍曰：訶子同烏梅、五倍子用則收斂，同橘皮、厚朴用則下氣，同人參用則能補肺治咳嗽。

東垣言嗽藥不用者，非矣。但咳嗽未久者，不可驟用爾。嵇含《草木狀》言作飲久服，令髭發白者變黑，亦取其澀也。

珣曰：訶黎皮主嗽，肉主眼澀痛。波斯人將訶黎勒、大腹等在舶上，用防不虞。或遇大魚放涎滑水中數里，船不能通，乃煮此洗其涎滑，尋化為水，則其治氣消痰功力可知矣。慎微曰：《金光明經》。流水長者子除病品云：熱病下藥，服訶黎勒。又《廣異記》云：高仙芝在大食國得訶黎勒，長五寸，置抹肚中，便覺腹中痛，因大利十餘行，疑訶黎勒為祟。後問大食長老。云：此物人帶一切病消，利者乃出惡物爾。仙芝寶之，後被誅，失所在。頌曰：訶黎主痢，《唐本草》不載。張仲景治氣痢有方。唐·劉禹錫《傳信方》云：予曾苦赤白下，諸藥服遍久不瘥，轉為白膿。令狐將軍傳此方：用訶黎勒三枚，兩炮一生，並取皮末之，以沸漿水一合服之。若只水痢，加一錢匕甘草末；若微有膿血，加二匕；血多，加三匕。

【附方】舊十，新五。

下氣消食：訶黎一枚為末，瓦器中水一大升，煎三、兩沸，下藥更煎三、五沸，如麴塵色，入少鹽，飲之。（《食醫心鏡》）。

一切氣疾、宿食不消：訶黎一枚，入夜含之，至明嚼咽。又方：訶黎三枚，濕紙包，煨熟去核，細嚼，以牛乳下。（《千金方》）。

氣嗽日久：生訶黎一枚，含之咽汁。瘥後口爽，不知食味，卻煎檳榔湯一碗服，立便有味。此知連州成密方也。（《經驗方》）。

嘔逆不食：訶黎勒皮二兩。炒研，糊丸梧桐子大。空心湯服二十丸，日三服。（《廣濟方》）。

風痰霍亂，食不消，大便澀：訶黎三枚，取皮為末。和酒頓服，三、五次妙。（《外臺秘要》）。

小兒霍亂：訶黎一枚，為末。沸湯服一半，未止再服。（《子母秘錄》）。

小兒風痰壅閉，語音不出，氣促喘悶，手足動搖：訶子（半生半炮，去核）、大腹皮等分，水煎服。名二聖散。（《全幼心鑑》）。

風熱沖頂、熱悶：訶黎二枚（為末），芒硝一錢。同入醋中，攪令消，摩塗熱處。（《外臺秘要》）。

氣痢水瀉：訶黎勒十枚麵裹，煻火煨熟，去核研末，粥飲頓服。亦可飯丸服。一加木香。又長服方：訶黎勒、陳橘皮、厚朴各三兩，搗篩，蜜丸大如梧子。每服二、三十丸，白湯下。（《圖經本草》）。

水瀉下痢：訶黎勒（炮）二分，肉豆蔻一分，為末。米飲每服二錢。（《聖惠方》）。

下痢轉白：訶子三個，二炮一生，為末，沸湯調服。

水痢，加甘草末一錢。（《普濟方》）。

赤白下痢：訶子十二個，六生六煨，去核，焙為末。赤痢，生甘草湯下；白痢，炙甘草湯下。不過再服。（趙原陽《濟急方》）。

妒精下疳：大訶子燒灰，入麝香少許，先以米泔水洗，後搽之。或以荊芥、黃柏、甘草、馬鞭草、蔥白煎湯洗亦可。昔方士周守真醫唐靖爛莖一、二寸，用此取效也。（洪邁《夷堅志》）

核

【主治】磨白蜜注目，去風赤澀痛，神良（蘇頌）。

止咳及痢（時珍）。

葉

【主治】下氣消痰，止渴及泄痢，煎飲服，功同訶黎（時珍。唐·包佶有「病中謝李吏部惠訶黎勒葉」詩）。

婆羅得

（宋《開寶》）

【釋名】婆羅勒。

時珍曰：婆羅得，梵言重生果也。

【集解】珣曰：婆羅得生西海波斯國。樹似中華柳樹，子如蓖麻子，方家多用之。時珍曰：按：王燾《外臺秘要》：婆羅勒似蓖麻子，但以指甲爪之，即有汁出。即此物也。

子

【氣味】辛，溫，無毒。

【主治】冷氣塊，溫中，補腰腎，破痃癖，可染髭發令黑（藏器）。

【附方】新一。

拔白生黑：婆羅勒十顆（去皮，取汁），熊脂二兩，白馬鬐膏（煉過）一兩，生薑（炒）一兩，母丁香半兩，二味為末，和勻。每拔白點之，揩令入肉，即生黑者。此嚴中丞所用方也。（孟詵《近效方》）

櫸

（《別錄》下品）

【釋名】櫸柳（《衍義》）、鬼柳。

時珍曰：其樹高舉，其木如柳，故名。山人訛為鬼柳。郭璞注《爾雅》作柜柳，云似柳，皮可煮飲也。

【集解】弘景曰：櫸樹山中處處有之。皮似檀、槐，葉如櫟、槲。

人多識之。

恭曰：所在皆有，多生溪澗水側。葉似樗而狹長。樹大者連抱，高數仞，皮極粗厚，殊不似檀。

宗奭曰：櫸木，今人呼為櫸柳。其葉謂柳非柳，謂槐非槐。最大者，木高五、六丈，合二、三人抱。湖南北甚多，然亦不材也，不堪為器，嫩皮取以緣栲栳及箕唇。

時珍曰：櫸材紅紫，作箱、案之類甚佳。鄭樵《通志》云：櫸乃榆類而鍁烈，其實亦如榆錢之狀。鄉人採其葉為甜茶。

木皮

【修治】斅曰：凡使勿用三、四年者無力，用二十年以來者心空，其樹只有半邊，向西生者良。剝下去粗皮，細銼蒸之，從巳至未，出焙乾用。

【氣味】苦，大寒，無毒。

【主治】時行頭痛，熱結在腸胃（《別錄》）。夏日煎飲，去熱（弘景）。俗用煮汁服，療水氣，斷痢（蘇恭）。安胎，止妊婦腹痛。山櫸皮，性平，治熱毒風熁腫毒（大明）。

【附方】舊一，新四。

通身水腫：櫸樹皮煮汁，日飲。（《聖惠方》）。

毒氣攻腹，手足腫痛：櫸樹皮，和槲皮煮汁，煎如飴糖，以樺皮煮濃汁化飲。（《肘後方》）。

蠱毒下血：櫸皮一尺，蘆根五寸，水二升，煮一升，頓服。當下蠱出。（《千金方》）。

小兒痢血：梁州櫸皮二十分（炙），犀角十二分，水三升，煮取一升，分三服取瘥。（《古今錄驗》方）。

飛血赤眼：櫸皮（去粗皮，切）二兩，古錢七文，水一升半，煎七合，去滓熱洗，日二次。（《聖濟總錄》）。

葉

【氣味】苦，冷，無毒。

【主治】挼貼火爛瘡，有效（蘇恭）。治腫爛惡瘡，鹽搗罯之（大明）。

柳

（《本經》下品）

【釋名】小楊（《說文》）、楊柳。

弘景曰：柳，即今水楊柳也。

恭曰：柳與水楊全不相似。水楊葉圓闊而尖，枝條短硬。柳葉狹長而青綠，枝條長軟。

陶以柳為水楊，非也。

藏器曰：江東人通名楊柳，北人都不言楊。楊樹枝葉短，柳樹枝葉長。

時珍曰：楊枝硬而揚起，故謂之楊；柳枝弱而垂流，故謂之柳，蓋一類二種也。蘇恭所說為是。按：《說文》云：楊，蒲柳也。從木，昜聲。柳，小楊也。從木，丣聲。昜音陽，丣音酉。又《爾雅》云：楊，蒲柳也。旄，澤柳也。檉，河柳也。觀此，則楊可稱柳，柳亦可稱楊，故今南人猶並稱楊柳。俞宗本《種樹書》言：順插為柳，倒插為楊。其說牽強，且失揚起之意。宗奭曰：釋家謂柳為尼俱律陀木。

【集解】《別錄》曰：柳華生琅邪川澤。

頌曰：今處處有之，俗所謂楊柳者也。其類非一：蒲柳即水楊也，枝勁韌可為箭笴，多生河北。杞柳生水旁，葉粗而白，木理微赤，可為車轂。今人取其細條，火逼令柔，屈作箱篋，《孟子》所謂杞柳為桮棬者，魯地及河朔尤多。檉柳見本條。時珍曰：楊柳，縱橫倒順插之皆生。春初生柔荑，即開黃蕊花。至春晚葉長成後，花中結細黑子，蕊落而絮出，如白絨，因風而飛。子著衣物能生蟲，入池沼即化為浮萍。古者春取榆、柳之火。陶朱公言種柳千樹，可足柴炭。其嫩芽可作飲湯。

柳華

【釋名】柳絮（《本經》）。

【正誤】見下。

【氣味】苦，寒，無毒。

【主治】風水黃疸，面熱黑（《本經》）。痂疥惡瘡金瘡。柳實：主潰癰，逐膿血。

子汁：療渴（《別錄》）。華：主止血，治濕痹，四肢攣急，膝痛（甄權）。

【發明】弘景曰：柳華熟時，隨風狀如飛雪，當用其未舒時者。子亦隨花飛止，應水漬汁爾。

藏器曰：《本經》以柳絮為花，其誤甚矣。花即初發時黃蕊，其子乃飛絮也。

承曰：柳絮可以捍氈，代羊毛為茵褥，柔軟性涼，宜與小兒臥尤佳。

宗奭曰：柳花黃蕊干時絮方出，收之貼灸瘡良。絮之下連小黑子，因風而起，得水濕便生，如苦蕒、地丁之花落結子成絮。古人以絮為花，謂花如雪者，皆誤矣。藏器之說為是。又有實及子汁之文，諸家不解，今人亦不見用。

時珍曰：《本經》主治風水黃疸者，柳花也。《別錄》主治惡瘡金瘡、潰癰逐膿血，《藥性論》止血療痹者，柳絮及實也。花乃嫩蕊，可搗汁服。子與絮連，難以分別，惟可貼瘡止血裹痹之用。所謂子汁療渴者，則連絮浸漬，研汁服之爾。又崔實《四民月令》言：三月三日及上除日，採絮愈疾，則入藥多用絮也。

【附方】新六。

吐血咯血：柳絮焙研，米飲服一錢。（《經驗方》）。

金瘡血出：柳絮封之。即止。（《外臺秘要》）。

面上膿瘡：柳絮、膩粉等分。以燈盞油調塗。（《普濟方》）。

走馬牙疳：楊花，燒存性，入麝香少許，搽。（《保幼大全》）。

大風癘瘡：楊花（四兩，搗成餅，貼壁上，待干取下，米泔水浸一時取起，瓦焙研末）二兩，白花蛇、烏蛇各一條（去頭尾，酒浸取肉），全蠍、蜈蚣、蟾酥、雄黃各五錢，苦參、天麻各一兩，為末，水煎麻黃取汁熬膏，和丸梧桐子大，硃砂為衣。每服五十丸，溫酒下。一日三服，以愈為度。（孫氏《集效良方》）。腳多汗濕：楊花著鞋及襪內穿之。（《摘玄》）。

葉

【氣味】同華。

【主治】惡疥痂瘡馬疥，煎煮洗之，立愈。又療心腹內血，止痛（《別錄》）。煎水，洗漆瘡（弘景）。天行熱病，傳屍骨蒸勞，下水氣。煎膏，續筋骨，長肉止痛。主服金石人發大熱悶，湯火瘡毒入腹熱悶，及疔瘡（《日華》）。療白濁，解丹毒（時珍）。

【附方】舊一，新五。

小便白濁：清明柳葉煎湯代茶，以愈為度。（《集簡方》）。

小兒丹煩：柳葉一斤。水一斗，煮取汁三升，拓洗赤處，日七、八度。（《子母秘錄》）。

眉毛脫落：垂柳葉陰乾為末，每薑汁於鐵器中調，夜夜摩之。（《聖惠方》）。

猝得惡瘡不可名識者：柳葉或皮，水煮汁，入少鹽，頻洗之。（《肘後方》）。

面上惡瘡：方同上。

痘爛生蛆：嫩柳葉鋪席上臥之，蛆盡出而愈也。（李樓《奇方》）

枝及根白皮

【氣味】同華。

【主治】痰熱淋疾。可為浴湯，洗風腫瘙癢。煮酒，漱齒痛（蘇恭）。小兒一日、五日寒熱，煎枝浴之（藏器）。

煎服，治黃疸白濁。酒煮，熨諸痛腫，去風止痛消腫（時珍）。

【發明】頌曰：柳枝、皮及根亦入藥。

葛洪《肘後方》：治癰疽、腫毒、妒乳等多用之。韋宙《獨行方》：主疔瘡及反花瘡，並煎柳枝、葉作膏塗之。今人作浴湯、膏藥、牙齒藥，亦用其枝為最要之藥。

時珍曰：柳枝去風消腫止痛。其嫩枝削為牙杖，滌齒甚妙。

【附方】舊十，新十。

黃疸初起：柳枝，煮濃汁半升，頓服。（《外臺秘要》）

脾胃虛弱，不思飲食，食下不化，病似翻胃噎膈：清明日取柳枝一大把熬湯，煮小米作飯，灑面滾成珠子，曬乾，袋懸風處。每用燒滾水隨意下米，米沉住火，少時米浮，取看無硬心則熟，可頓食之。久則面散不黏矣，名曰絡索米。（楊起《簡便方》）。

走注氣痛：氣痛之病，忽有一處如打撲之狀，不可忍，走注不定，靜時，其處冷如霜雪，此皆暴寒傷之也。以白酒煮楊柳白皮，暖熨之。有赤點處，鑱去血妙。凡諸猝腫急痛，熨之皆即止。（姚增坦《集驗方》）。

風毒猝腫：方同上。

陰猝腫痛：柳枝（三尺長）二十枚，細銼，水煮極熱，以故帛裹包腫處，仍以熱湯洗之。（《集驗方》）。

項下癭氣：水涯露出柳根三十斤，水一斛，煮取五升，以糯米三斗，如常釀酒，日飲。（《範汪方》）。

齒齦腫痛：垂柳枝、槐白皮、桑白皮、白楊皮等分，煎水，熱含冷吐。又方：柳枝、槐枝、桑枝煎水熬膏，入薑汁、細辛、芎藭末，每用擦牙。（《聖惠方》）。

風蟲牙痛：楊柳白皮卷如指大，含咀，以汁漬齒根，數過即愈。又方：柳枝一握銼，入少鹽花，漿水煎，含甚驗。又方：柳枝（銼）一升，大豆一升，合炒，豆熟，瓷器盛之，清酒三升，漬三日。頻含漱涎，三日愈。（《古今錄驗》）。

耳痛有膿：柳根，細切，熟搗封之，燥即易之。（《斗門方》）。

漏瘡腫痛：柳根紅須，煎水日洗。《摘玄方》：用楊柳條罐內燒煙燻之，出水即效。乳癰妒乳，初起堅紫，眾療不瘥：柳根皮熟搗火溫，帛裹熨之。冷更易，一宿消。（《肘後方》）。

反花惡瘡，肉出如飯粒，根深膿潰：柳枝葉三斤，水五升，煎汁二升，熬如餳。日三塗之。（《聖惠方》）。

天灶丹毒，赤從背起：柳木灰，水調塗之。（《外臺秘要》）。

湯火灼瘡：柳皮燒灰，塗之。亦可以根白皮煎豬脂，頻敷之。（《肘後方》）。

痔瘡如瓜，腫痛如火：柳枝煎濃湯洗之，艾灸三、五壯。王及郎中病此，驛吏用此方灸之，覺熱氣入腸，大下血穢至痛，一頃遂消，馳馬而去。（《本事方》）

柳膠

【主治】惡瘡，及結砂子（時珍）。

柳寄生

見後寓木類。

柳耳

見菜部木耳。

柳蠹

見虫部。

檉柳

（音偵。宋《開寶》）

【釋名】赤檉（《日華》）、赤楊（《古今注》）、河柳（《爾雅》）、雨師（《詩疏》）、垂絲柳《綱目》、人柳（《綱目》）、三眠柳（《衍義》）、觀音柳。

時珍曰：按：羅願《爾雅翼》云：天之將雨，檉先知之，起氣以應，又負霜雪不凋，乃木之聖者也。故字從聖，又名雨師。或曰：得雨則垂垂如絲，當作雨絲。又《三輔故事》云：漢武帝苑中有柳，狀如人，號曰人柳，一日三起三眠。則檉柳之聖，又不獨知雨、負雪而已。今俗稱長壽仙人柳，亦曰觀音柳，謂觀音用此灑水也。宗奭曰：今人謂之三春柳，以其一年三秀故名。

【集解】志曰：赤檉木生河西沙地。皮赤色，細葉。

禹錫曰：《爾雅》：檉，河柳也。郭璞注云：今河旁赤莖小楊也。陸機《詩疏》云：生水旁，皮赤如絳，枝葉如鬆。

時珍曰：檉柳小干弱枝，插之易生。赤皮，細葉如絲，婀娜可愛。一年三次作花，花穗長三、四寸，水紅色如蓼花色。南齊時，益州獻蜀柳，條長，狀若絲縷者，即此柳也。段成式《酉陽雜俎》言：涼州有赤白檉，大者為炭，其灰汁可以煮銅為銀。故沈炯賦云：檉似柏而香。王禎《農書》云：山柳赤而脆，河柳白而明。則檉又有白色者也。宗奭：汴京甚多。河西戎人取滑枝為鞭。

木

【氣味】甘、咸，溫，無毒。

【主治】剝驢馬血入肉毒，取木片火炙熨之，並煮汁浸之。（《開寶》）。枝葉：消痞，解酒毒，利小便（時珍）。

【附方】新三。

腹中痞積：觀音柳煎湯，露一夜，五更空心飲數次，痞自消。（《衛生易簡方》）

一切諸風，不問遠近：檉葉半斤（切，枝亦可），荊芥半斤，水五升，煮二升，澄清，入白蜜五合，竹瀝五合，新瓶盛之，油紙封，入重湯煮一伏時。每服一小盞，日三服。（《普濟方》）酒多致病：長壽仙人柳，曬乾為末。每服一錢，溫酒調下。（《衛生易簡方》）

檉乳（即脂汁）

【主治】合質汗藥，治金瘡（《開寶》）。

水楊

（《唐本草》）

【釋名】青楊（《綱目》）、蒲柳（《爾雅》）、蒲楊（《古今注》）、蒲栘（音移）、栘柳（《古今注》）、萑苻（音丸蒲）。

時珍曰：楊枝硬而揚起，故謂之楊。多宜水涘蒲萑之地，故有水楊、蒲柳、萑苻之名。

【集解】恭曰：水楊葉圓闊而尖，枝條短硬，與柳全別。柳葉狹長，枝條長軟。

頌曰：《爾雅》：楊，蒲柳也。其枝勁韌，可為箭笴。《左傳》所謂董澤之蒲，又謂之萑苻。今河北沙地多生之。楊柳之類亦多。崔豹《古今注》云：白楊葉圓，青楊葉長，柳葉長而細，栘楊葉圓而弱。水楊即蒲柳，亦曰蒲楊，葉似青楊，莖可作矢。赤楊霜降則葉赤，材理亦赤。然今人鮮能分別。機曰：蘇恭說水楊葉圓闊，崔豹說蒲楊似青楊，青楊葉長似不相類。時珍曰：按：陸機《詩疏》云：蒲柳有二種：一種皮正青，一種皮正白。可為矢，北土尤多，花與柳同。

枝葉

【氣味】苦，平，無毒。

【主治】久痢赤白，搗汁一升服，日二，大效（《唐本》）。

主癰腫痘毒（時珍）。

【發明】時珍曰：水楊根治癰腫，故近人用枝葉治痘瘡。魏直《博愛心鑑》云：痘瘡數日陷頂，漿滯不行，或風寒所阻者。宜用水楊枝葉（無葉用枝）五斤，流水一大釜，煎湯溫浴之。如冷添湯，良久照見累起有暈絲者，漿行也。如不滿，再浴之。力弱者，只洗頭、面、手、足。如屢浴不起者，氣血敗矣，不可再浴。始出及癢塌者，皆不可浴。

痘不行漿，乃氣澀血滯，腠理固密，或風寒外阻而然。浴令暖氣透達，和暢鬱蒸，氣血通徹，每隨暖氣而發，行漿貫滿，功非淺也。若內服助氣血藥，藉此升之，其效更速，風寒亦不得而阻之矣。直見一嫗在村中用此有驗，叩得其方，行之百發百中，慎勿易之，誠有燮理之妙也。蓋黃鐘一動而蟄蟲啟戶，東風一吹而堅冰解釋，同一春也。群書皆無此法，故詳著之。

木白皮及根

【氣味】同華。

【主治】金瘡痛楚，乳癰諸腫，痘瘡（時珍）。

【發明】時珍曰：按：李仲南《永類鈐方》云：有人治乳癰，持藥一根，生擂貼瘡，其熱如火，再貼遂平。求其方，乃水楊柳根也。葛洪《肘後方》，治乳癰用柳根。則楊與柳性氣不遠，可通用也。

【附方】新一。

金瘡苦痛：楊木白皮，熬燥碾末，水服方寸匕，仍敷之，日三次。（《千金方》）

白楊

（《唐本草》）

【釋名】獨搖。

宗奭曰：木身似楊微白，故曰白楊，非如粉之白也。

時珍曰：鄭樵《通志》言：白楊，一名高飛，與栘楊同名。今俗通呼栘楊為白楊，且白楊亦因風獨搖，故得同名也。

【集解】恭曰：白楊取葉圓大、蒂小，無風自動者。

藏器曰：白楊，北土極多，人種墟墓間，樹大皮白。其無風自動者，乃栘楊，非白楊也。

頌曰：今處處有之，北土尤多。株甚高大，葉圓如梨葉，皮白色，木似楊，採無時。崔豹《古今注》云：「白楊葉圓，青楊葉長」，是也。

宗奭曰：陝西甚多，永、耀間居人修蓋，多此木也。其根易生，斫木時碎札入土即生根，故易繁植，土地所宜爾。風才至，葉如大雨聲。謂無風自動，則無此事。但風微時，其葉孤絕處，則往往獨搖，以其蒂細長，葉重大，勢使然也。

時珍曰：白楊木高大。葉圓似梨而肥大有尖，面青而光，背甚白色，有鋸齒。木肌細白，性堅直，用為梁栱，終不撓曲。與栘楊乃一類二種也，治病之功，大抵彷彿。嫩葉亦可救荒，老葉可作酒麴料。

木皮

【修治】斅曰：凡使，銅刀刮去粗皮蒸之，從巳至未。以布袋盛，掛屋東角，待干用。

【氣味】苦，寒，無毒。大明曰：酸，冷。

【主治】毒風腳氣腫，四肢緩弱不隨，毒氣遊昜在皮膚中，痰癖等，酒漬服之（《唐本》）。去風痹宿血，折傷，血瀝在骨肉間，痛不可忍，及皮膚風瘙腫，雜五木為湯，浸損處（藏器）。治撲損瘀血，並煎酒服。煎膏，可續筋骨（大明）。煎湯日飲，止孕痢。煎醋含漱，止牙痛。煎漿水入鹽含漱，治口瘡。煎水釀酒，消癭氣（時珍）。

【附方】舊一，新一。

妊娠下痢：白楊皮一斤，水一斗，煮取二升，分三服。（《千金方》）

項下癭氣：秫米三斗炊熟，取圓葉白楊皮十兩，勿令見風，切，水五升，煮取二升，漬曲末五兩，如常釀酒。每旦一盞，日再服。（崔氏方）。

枝

【主治】消腹痛，治吻瘡（時珍）。

【附方】舊二，新一。

口吻爛瘡：白楊嫩枝，鐵上燒灰，和脂敷之。（《外臺秘要》）。

腹滿癖堅如石，積年不損者：《必效方》：用白楊木東南枝（去粗皮，闢風細銼）五升。熬黃，以酒五升淋訖，用絹袋盛滓，還納酒中，密封再宿。每服一合，日三服。（《外臺秘要》）。面色不白：白楊皮十八兩，桃花一兩，白瓜子仁三兩，為末。每服方寸匕，日三服。五十日，面及手足皆白。（《聖濟總錄》）

葉

【主治】齲齒，煎水含漱。又治骨疽久發，骨從中出，頻搗敷之（時珍）。

枎栘

（音夫移。《拾遺》）

【釋名】栘楊（《古今注》）、唐棣（《爾雅》）、高飛（崔豹）、獨搖。

時珍曰：栘乃白楊同類，故得楊名。按：《爾雅》：

唐棣，栘也。崔豹曰：栘楊，江東呼為夫栘。圓葉弱蒂，微風則大搖，故名高飛，又曰獨搖。陸機以唐棣為郁李者，誤矣。郁李乃常棣，非唐棣也。

【集解】藏器曰：枎栘木生江南山谷。樹大十數圍，無風葉動，花反而後合，《詩》云：「棠棣之華，偏其反而」，是也。時珍曰：栘楊與白楊是同類二種，今南人通呼為白楊，故俚人有「白楊葉，有風掣，無風掣」之語。其入藥之功大抵相近。

木皮

【氣味】苦，平，有小毒。

【主治】去風血腳氣疼痹，踠損瘀血，痛不可忍，取白皮火炙，酒浸服之。和五木皮煮湯，捋腳氣，殺瘃蟲風瘙。燒作灰，置酒中，令味正，經時不敗（藏器）。

【發明】時珍曰：白楊、栘楊皮，並雜五木皮煮湯，浸捋損痹諸痛腫。所謂五木者，桑、槐、桃、楮、柳也。並去風和血。

【附方】新一。

婦人白崩：枎楊皮半斤，牡丹皮四兩，升麻、牡蠣（煅）各一兩。每用一兩，酒二鍾，煎一鍾，食前服。（《集簡方》）

鬆楊

（《拾遺》）

【校正】併入《唐本草》椋子木。

【釋名】椋子木（音涼）。

時珍曰：其材如鬆，其身如楊，故名鬆楊。《爾雅》云：椋即來也。其陰可蔭涼，故曰椋木。

藏器曰：江西人呼為涼木。鬆楊縣以此得名。

【集解】藏器曰：鬆楊生江南林落間。大樹，葉如梨。

志曰：椋子木，葉似柿，兩葉相當。子細圓如牛李，生青熟黑。其木堅重，煮汁色赤。郭璞云：椋材中車輞。八月、九月採木，曬乾用。

木

【氣味】甘、咸，平，無毒。

【主治】折傷，破惡血，養好血，安胎止痛生肉（《唐本》）。

木皮

【氣味】苦，平，無毒。

【主治】水痢不問冷熱，濃煎令黑，服一升（藏器）。

榆

（俞、由二音。《本經》上品）

【釋名】零榆（《本經》），白者名枌。

時珍曰：按：王安石《字說》云：榆瀋俞柔，故謂之榆。其枌則有分之之道，故謂之枌。其莢飄零，故曰零榆。

【集解】《別錄》曰：榆皮生穎川山谷。二月採皮，取白曝干。八月採實。並勿令中濕，濕則傷人。弘景曰：此即今之榆樹，取皮刮去上赤皮，亦可臨時用之，性至滑利。初生莢仁，以作糜羹，令人多睡，嵇康所謂「榆令人瞑」也。恭曰：榆三月實熟，尋即落矣。今云八月採實，恐誤也。藏器曰：江東無大榆。有刺榆，秋實。故《經》云八月採者，誤也。刺榆，皮不滑利。

頌曰：榆，處處有之。三月生莢，古人採仁以為糜羹，今無復食者，惟用陳老實作醬耳。按：《爾雅疏》云：榆類有數十種，葉皆相似，但皮及木理有異耳。刺榆有針刺如柘，其葉如榆，瀹為蔬羹，滑於白榆，即《爾雅》所謂「樞、荎」，《詩經》所謂山有樞是也。白榆先生葉，卻著莢，皮白色，二月剝皮，刮去粗皵，中極滑白，即《爾雅》所謂「榆，白枌」是也。荒歲農人取皮為粉，食之當糧，不損人。四月採實。宗奭曰：榆皮，初春先生莢者是也。嫩時收貯為羹茹。嘉祐中，豐沛人缺食多用之。時珍曰：邢昺《爾雅疏》云：榆有數十種，今人不能盡別，惟知莢榆、白榆、刺榆、榔榆數者而已。莢榆、白榆皆大榆也。有赤、白二種。白者名枌，其木甚高大。未生葉時，枝條間先生榆莢，形狀似錢而小，色白成串，俗呼榆錢。後方生葉，似山茱萸葉而長，尖𧣪潤澤。嫩葉炸，浸淘過可食。故《內則》云：堇、荁、枌、榆、免、藁，滫瀡以滑之。三月採榆錢可作羹，亦可收至冬釀酒。瀹過曬乾可為醬，即榆仁醬也。崔實《月令》謂之𪃉䲰（音牟偷）者，是也。山榆之莢名蕪荑，與此相近，但味稍苦耳。諸榆性皆扇地，故其下五穀不植。古人春取榆火。今人採其白皮為榆面，水調和香劑，黏滑勝於膠漆。

承曰：榆皮濕搗如糊，用黏瓦石極有力。汴洛人以石為碓嘴，用此膠之。

白皮

【氣味】甘，平，滑利，無毒。

【主治】大小便不通，利水道，除邪氣。

久服，斷谷輕身不飢。其實尤良（《本經》）。療腸胃邪熱氣，消腫，治小兒頭瘡痂疕（《別錄》）。通經脈。

搗涎，敷癬瘡（大明）。滑胎，利五淋，治齁喘，療不眠（甄權）。

生皮搗，和三年醋滓，封暴患赤腫，女人妒乳腫，日六、七易，效（孟詵）。利竅，滲濕熱，行津液，消癰腫（時珍）。

【發明】詵曰：高昌人多搗白皮為末，和菜菹食甚美，令人能食。仙家長服，服丹石人亦服之，取利關節故也。

時珍曰：榆皮、榆葉，性皆滑利下降，手足太陽、手陽明經藥也。故人小便不通，五淋腫滿，喘嗽不眠，經脈胎產諸症宜之。本草十劑云：滑可去著，冬葵子、榆白皮之屬。蓋亦取其利竅滲濕熱，消留著有形之物爾。氣盛而壅者宜之。若胃寒而虛者，久服滲利，恐泄真氣。《本經》所謂久服輕身不飢，蘇頌所謂榆粉多食不損人者，恐非確論也。

【附方】舊九，新九。

斷谷不飢：榆皮、檀皮為末，日服數合。（《救荒本草》）。

齁喘不止：榆白皮，陰乾，焙為末。每日旦夜用水五合，末二錢，煎如膠，服。（《藥性論》）。

久嗽欲死：許明有效方：用厚榆皮削如指大，去黑，刻令如鋸，長尺余，納喉中頻出入，當吐膿血而愈。（《古今錄驗》）。

虛勞白濁：榆白皮二升，水二斗，煮取五升，分五服。（《千金方》）。

小便氣淋：榆枝、石燕子煎水，日服。（《普濟方》）。

五淋澀痛：榆白皮，陰乾，焙研。每以二錢，水五合，煎如膠，日二服。（《普濟方》）。渴而尿多，非淋也：用榆皮二斤，去黑皮，以水一斗，煮取五升，一服三合，日三服。（《外臺秘要》）。

身體暴腫：榆皮搗末，同米作粥食之，小便利即消。（《備急方》）。

臨月易產：榆皮焙為末。臨月，日三服方寸匕，令產極易。（陳承《本草別說》）。

墮胎下血不止：榆白皮、當歸（焙）各半兩，入生薑，水煎服之。（《普濟方》）。

胎死腹中或母病欲下胎：榆白皮煮汁，服二升。（《子母秘錄》）。

身首生瘡：榆白皮末，油和塗之，蟲當出。（楊氏《產乳》）

火灼爛瘡：榆白皮，嚼塗之。（《千金髓》）。

五色丹毒：俗名遊腫，犯者多死，不可輕視。以榆白皮末，雞子白和，塗之。（《千金》）。

小兒蟲瘡：榆皮末和豬脂塗綿上，覆之。蟲出立瘥。（《千金方》）。

癰疽發背：榆根白皮切，清水洗，搗極爛，和香油敷之，留頭出氣。燥則以苦茶頻潤，不黏更換新者。將愈，以桑葉嚼爛，隨大小貼之，口合乃止，神效。（《救急方》）。

小兒瘰癧：榆白皮，生搗如泥，封之。頻易。（《必效方》）。

小兒禿瘡：醋和榆白皮末，塗之，蟲當出。（《子母秘錄》）。

葉

【氣味】同上。

【主治】嫩葉作羹及炸食，消水腫，利小便，下石淋，壓丹石（藏器。時珍曰：曝干為末，淡鹽水拌，或炙、或曬乾，拌菜食之，亦辛滑下水氣）。煎汁，洗酒齇鼻。同酸棗仁等分蜜丸，日服，治膽熱虛勞不眠（時珍）。

花

【主治】小兒癇，小便不利，傷熱（《別錄》）。

莢仁

【氣味】微辛，平，無毒。

【主治】作糜羹食，令人多睡（弘景）。主婦人帶下，和牛肉作羹食（藏器）。子醬，似蕪荑，能助肺，殺諸蟲，下氣，令人能食，消心腹間惡氣，猝心痛，塗諸瘡癬，以陳者良（孟詵）。

榆耳

見木耳。

朗榆

（《拾遺》）

【集解】藏器曰：朗榆生山中，狀如榆，其皮有滑汁，秋生莢，如大榆。

時珍曰：大榆，二月生莢，朗榆八月生莢，可分別。

皮

【氣味】甘，寒，無毒。

【主治】下熱淋，利水道，令人睡（藏器）。治小兒解顱（時珍）。

蕪荑

（《本經》中品）

【釋名】莁荑（《爾雅》）、無姑（《本經》、𦽄䕋（音殿唐），木名楩（音偏）。

時珍曰：按：《說文》云：楩，山枌榆也。有刺，實為蕪荑。《爾雅》云：無姑，其實荑。

又云：莁荑，𪁽蘠。則此物乃莁樹之荑，故名也。

恭曰：𦽄䕋乃𪁽蘠二字之誤。

【集解】《別錄》曰：蕪荑生晉山川穀。三月採實，陰乾。

弘景曰：今惟出高麗，狀如榆莢，氣臭如𤜦，彼人皆以作醬食之。性殺蟲，置物中亦闢蛀，但患其臭。

恭曰：今延州、同州者甚好。

志曰：河東、河西處處有之。

頌曰：近道亦有之，以太原者良。大抵榆類而差小，其實亦早成，比榆乃大，氣臭。郭璞《爾雅注》云：無姑，姑榆也。生山中，葉圓而厚，剝取皮合漬之，其味辛香，所謂蕪荑也。採實陰乾用。今人又多取作屑，以芼五味，惟陳者良。人收藏之多以鹽漬，則失氣味，但宜食品，不堪入藥。珣曰：按：《廣州記》云：生大秦國，是波斯蕪荑也。藏器曰：蕪荑氣膻者良，乃山榆仁也。時珍曰：蕪荑有大小兩種：小者即榆莢也，揉取仁，醞為醬，味尤辛。人多以外物相和，不可不擇去之。入藥皆用大蕪荑，別有種。

【氣味】辛，平，無毒。

權曰：苦，平。

珣曰：辛，溫。

詵曰：作醬甚香美，功尤勝於榆仁。可少食之，過多發熱，為辛故也。秋月食之，尤宜人。

【主治】五內邪氣，散皮膚骨節中淫淫溫行毒，去三蟲，化食（《本經》）。逐寸白，散腸中嗢嗢喘息（《別錄》）。主積冷氣，心腹症痛，除肌膚節中風淫淫如蟲行（《甄權》）。五臟皮膚肢節邪氣。長食，治五痔，殺中惡蟲毒，諸病不生（孟詵）。治腸風痔瘺，惡瘡疥癬（大明）。殺蟲止痛，治婦人子宮風虛，孩子疳瀉冷痢。得訶子、豆蔻良（李珣）。和豬膽搗，塗熱瘡。和蜜，治濕癬。和沙牛酪或馬酪，治一切瘡（孟詵）。

【附方】舊三，新七。

脾胃有蟲，食即作痛，面黃無色：以石州蕪荑仁二兩，和麵炒黃色為末。非時米飲服二錢匕。（《千金方》）

制殺諸蟲：生蕪荑、生檳榔各四兩，為末，蒸餅丸梧子大。每服二十丸，白湯下。（《本事方》。

疳熱有蟲，瘦悴，久服充肥：用榆仁一兩，黃連一兩，為末，豬膽汁七枚和，入碗內，飯上蒸之，一日蒸一次，九蒸乃入麝香半錢，湯浸蒸餅和，丸綠豆大。每服五、七丸至一、二十丸，米飲下。（錢氏《小兒直訣》）。小兒蟲癇：胃寒蟲上諸症，危惡與癇相似。用白蕪荑、乾漆（燒存性）等分，為末。米飲調服一字至一錢。（杜壬方）。結陰下血：蕪荑一兩。搗爛，紙壓去油，為末，以雄豬膽汁丸梧桐子大。每服九丸，甘草湯下，日五服。三日斷根。（《普濟方》）。脾胃氣泄，久患不止：蕪荑五兩。搗末，飯丸梧子大。每日空心、午飯前，陳米飲下三十丸。久服，去三尸，益神駐顏。此方得之章鐐，曾用得力。（王紹顏《續傳信方》）。膀胱氣急，宜下氣：用蕪荑搗和食鹽末等分，以綿裹如棗大，納下部，或下惡汁，並下氣佳。（《外臺秘要》）。嬰孩驚喑：風后失音不能言。肥兒丸：用蕪荑（炒）、神麯（炒）、麥櫱（炒）、黃連（炒）各一錢，為末，豬膽汁打糊丸黍米大。每服十丸，木通湯下。黃連能去心竅惡血。（《全幼心鑑》）。蟲牙作痛：以蕪荑仁安蛀孔中及縫中，甚效。（危氏《得效方》）。腹中鱉瘕：平時嗜酒，血入於酒則為酒鱉；平時多氣，血凝於氣則為氣鱉；虛勞痼冷，敗血雜痰，則為血鱉。搖頭掉尾，如蟲之行，上侵人咽，下蝕人肛，或附脅背，或隱胸腹，大則如鱉，小或如錢。治法惟用蕪荑（炒）煎服之，兼用暖胃益血理中之類，乃可殺之。若徒事雷丸、錫灰之類，無益也。（《仁齋直指方》）

蘇方木

（《唐本草》）

【釋名】蘇木。

時珍曰：海島有蘇方國，其地產此木，故名。今人省呼為蘇木爾。

【集解】恭曰：蘇方木自南海、崑崙來，而交州、愛州亦有之。樹似庵羅，葉若榆葉而無澀，抽條長丈許，花黃，子生青熟黑。其木，人用染絳色。

珣曰：按：徐表《南州記》云：生海畔。

葉似絳，木若女貞。

時珍曰：按：嵇含《南方草木狀》云：蘇方樹類槐，黃花黑子，出九真。煎汁忌鐵器，則色黯。其木蠹之糞名曰紫納，亦可用。暹羅國人賤用如薪。

【修治】斅曰：凡使去上粗皮並節。若得中心紋橫如紫角者，號曰木中尊，其力倍常百等。須細銼重搗，拌細梅樹枝蒸之，從巳至申，陰乾用。

【氣味】甘、咸，平，無毒。

杲曰：甘、咸，涼。可升可降，陽中陰也。

好古曰：味甘而微酸、辛，其性平。

【主治】破血。產後血脹悶欲死者，水煮五兩，取濃汁服（《唐本》）。

婦人血氣心腹痛，月候不調及蓐癆，排膿止痛，消癰腫撲損瘀血，女人失音血噤，赤白痢，並後分急痛（大明）。虛勞血癖氣壅滯，產後惡露不安，心腹攪痛，及經絡不通，男女中風，口噤不語。並宜細研乳頭香末方寸匕，以酒煎蘇方木，調服，立吐惡物瘥（《海藥》）。

霍亂嘔逆，及人常嘔吐，用水煎服（藏器）。破瘡瘍死血，產後敗血（李杲）。

【發明】元素曰：蘇木性涼，味微辛。發散表裡風氣，宜與防風同用。又能破死血，產後血腫脹滿欲死者宜之。時珍曰：蘇方木乃三陰經血分藥。少用則和血，多用則破血。

【附方】舊一，新五。

產後血暈：蘇方木三兩，水五升，煎取二升，分再服。（《肘後方》）。

產後氣喘，面黑欲死，乃血入肺也：用蘇木二兩，水兩碗，煮一碗，入人參末一兩服。

隨時加減，神效不可言。（胡氏方）。

破傷風病：蘇方木（為散）三錢，酒服立效。

名獨聖散。（《普濟方》）。

腳氣腫痛：蘇方木、鷺鷥藤等分，細銼，入澱粉少許，水二斗，煎一斗五升，先熏後洗。（《普濟方》）。

偏墜腫痛：蘇方木二兩，好酒一壺煮熟，頻飲立好。（《集簡方》）。

金瘡接指：凡指斷及刀斧傷。用真蘇木末敷之，外以蠶繭包縛完固，數日如故。（《攝生方》）

烏木

（《綱目》）

【釋名】烏樠木（樠，音漫）、烏文木。

時珍曰：木名文木，南人呼文如樠，故也。

【集解】時珍曰：烏木出海南、雲南、南番。葉似棕櫚。其木漆黑，體重堅緻，可為箸及器物。有間道者，嫩木也。南人多以系木染色偽之。《南方草物狀》云：文木樹高七、八丈，其色正黑，如水牛角，作馬鞭，日南有之。《古今注》云：烏文木出波斯，舶上將來，烏文䔧然。溫、括、婺等州亦出之，皆此物也。

【氣味】甘、咸，平，無毒。

【主治】解毒，又主霍亂吐利，取屑研末，溫酒服（時珍）。

樺木

（宋《開寶》）

【釋名】䫫。

藏器曰：晉·中書令王珉《傷寒身驗方》中作䫫字。

時珍曰：畫工以皮燒煙燻紙，作古畫字，故名䫫。俗省作樺字也。

【集解】藏器曰：樺木似山桃，皮堪為燭。

宗奭曰：皮上有紫黑花勻者，裹鞍、弓、鐙。

時珍曰：樺木生遼東及臨洮、河州、西北諸地。其木色黃，有小斑點紅色，能收肥膩。其皮厚而輕虛軟柔，皮匠家用襯靴里，及為刀靶之類，謂之暖皮。胡人尤重之。以皮卷蠟，可作燭點。

木皮

【氣味】苦，平，無毒。

【主治】諸黃疸，濃煮汁飲之良（《開寶》）。

煮汁冷飲，主傷寒時行熱毒瘡，特良。即今豌豆瘡也（藏器）。

燒灰合他藥，治肺風毒（宗奭）。治乳癰（時珍）。

【附方】舊一，新四。

乳癰初發：腫痛結硬欲破，一服即瘥。以北來真樺皮燒存性，研，無灰酒溫服方寸匕，即臥，覺即瘥也。（沈存中《靈苑方》）。

乳癰腐爛：靴內年久樺皮，燒灰。

酒服一錢，日一服。（唐瑤《經驗》）。

肺風毒瘡：遍身瘡疥如癘，及癮疹瘙癢，面上風刺，婦人粉刺，並用樺皮散主之。樺皮（燒灰）四兩，枳殼（去穰，燒）四兩，荊芥穗二兩，炙甘草半兩，各為末，杏仁（水煮過，去皮、尖）二兩（研泥爛），研勻。每服二錢，食後溫酒調下。瘡疥甚者，日三服。（《和劑方》）。小便熱短：樺皮濃煮汁，飲。（《集簡方》）。染黑鬚發：䫫皮一片，包側柏一枝，燒煙燻香油碗內成煙，以手抹在須鬢上，即黑也。（《多能鄙事》）

脂

【主治】燒之，闢鬼邪（藏器）。

綟木

（《拾遺》）

【釋名】

【集解】藏器曰：生林澤山谷。木文側戾，故曰綟木。

【氣味】甘，溫，無毒。

【主治】風血羸瘦，補腰腳，益陽道，宜浸酒飲（藏器）。

櫚木

（《拾遺》）

【集解】藏器曰：出安南及南海。用作床幾，似紫檀而色赤，性堅好。

時珍曰：木性堅，紫紅色。亦有花紋者，謂之花櫚木，可作器皿、扇骨諸物。俗作花梨，誤矣。

【氣味】辛，溫，無毒。

【主治】產後惡露衝心，症瘕結氣，赤白漏下，並銼煎服（李珣）。破血塊，冷嗽，煮汁熱服。為枕令人頭痛，性熱故也（藏器）。

棕櫚

（《宋嘉祐》）

【釋名】栟櫚。

時珍曰：皮中毛縷如馬之鬃䌝，故名。𧄹，俗作棕。䌝，音閭，鬣也。栟，音並。

【集解】頌曰：棕櫚出嶺南、西川，今江南亦有之。木高一、二丈，無枝條。葉大而圓，有如車輪，萃於樹杪。其下有皮重疊裹之，每皮一匝，為一節。二旬一採，皮轉復生上。六、七月生黃白花。八、九月結實，作房如魚子，黑色。九月、十月採其皮用。《山海經》云：石翠之山，其木多棕是也。藏器曰：其皮作繩，入土千歲不爛。昔有人開冢得一索，已生根。嶺南有桄榔、檳榔、椰子、冬葉、虎散、多羅等木，葉皆與栟櫚相類。時珍曰：棕櫚，川、廣甚多，今江南亦種之，最難長。初生葉如白芨葉；高二、三尺則木端數葉大如扇，上聳，四散歧裂，其莖三稜，四時不凋。其干正直無枝，近葉處有皮裹之，每長一層即為一節。干身赤黑，皆筋絡，宜為鍾杵，亦可旋為器物。其皮有絲毛，錯縱如織，剝取縷解，可織衣、帽、褥、椅之屬，大為時利。每歲必兩、三剝之，否則樹死，或不長也。三月於木端莖中出數黃苞，苞中有細子成列，乃花之孕也，狀如魚腹孕子，謂之棕魚，亦曰棕筍。漸長出苞，則成花穗，黃白色。結實累累，大如豆，生黃熟黑，甚堅實。或云：南方此木有兩種：一種有皮絲，可作繩；一種小而無絲，惟葉可作帚。鄭樵《通志》以為王彗者，非也。王彗乃落帚之名，即地膚子。別有蒲葵，葉與此相似而柔薄，可為扇、笠，許慎《說文》以為棕櫚亦誤矣。

筍及子花

【氣味】苦，澀，平，無毒。

藏器曰：有小毒，戟人喉，未可輕服。

珣曰：溫，有大毒，不堪食。

時珍曰：棕魚，皆言有毒不可食，而廣、蜀人蜜煮、醋浸，以供佛、寄遠，蘇東坡亦有食棕筍詩，乃制去其毒爾。

【主治】澀腸，止瀉痢腸風，崩中帶下，及養血（藏器）。

【附方】新一。

大腸下血：棕筍煮熟，切片曬乾為末，蜜湯或酒服一、二錢。（《集簡方》）

皮

【氣味】同子。

【主治】止鼻衄吐血，破症，治腸風赤白痢，崩中帶下，燒存性用（大明）。主金瘡疥癬，生肌止血（李珣）。

【發明】宗奭曰：棕皮燒黑，治婦人血露及吐血，須佐以他藥。

時珍曰：棕灰性澀，若失血去多，瘀滯已盡者，用之切當，所謂澀可去脫也。與亂髮同用更良。年久敗棕入藥尤妙。

【附方】新六。

鼻血不止：棕櫚灰，隨左右吹之。（黎居士方）。

血崩不止：棕櫚皮，（燒存性，）空心淡酒服三錢。一方：加煅白礬等分。（《婦人良方》）。

血淋不止：棕櫚皮（半燒半炒）為末，每服二錢，甚效。（《衛生家寶方》）。

下血不止：棕櫚皮半斤，栝蔞一個，燒灰。每服二錢，米飲調下。（《百一選方》）。

水穀痢下：棕櫚皮燒研，水服方寸匕。（《近效方》）。

小便不通：棕皮毛（燒存性，）以水酒服二錢即通利，累試甚驗。（《攝生方》）

橉木

（橉，良刃切。《拾遺》）

【釋名】橝木（音潭）。

【集解】藏器曰：橉木生江南深山大樹。樹有數種，取葉厚大白花者入藥，自余灰入染家用。

時珍曰：此木最硬，梓人謂之橉筋木是也。木入染絳用，葉亦可釀酒。

木灰

【氣味】甘，溫，小毒。

【主治】猝心腹症瘕，堅滿痃癖。淋汁八升，釀米一斗，待酒熟，每溫飲半合，漸增至一、二盞，即愈（藏器。出《肘後》）。

柯樹

（《拾遺》）

【釋名】木奴。

【集解】珣曰：按：《廣志》云：生廣南山谷。波斯家用木為船舫者也。

白皮

【氣味】辛，平，有小毒。

【主治】大腹水病。採皮煮汁去滓，煎令可，丸如梧桐子大。平旦空心飲下三丸，須臾又一丸，氣、水並從小便出也（藏器）。

烏桕木

（《唐本草》）

【釋名】鵶臼。

時珍曰：烏桕，烏喜食其子，因以名之。陸龜蒙詩云：行歇每依鴉舅影，挑頻時見鼠姑心。是矣。鼠姑，牡丹也。或云：其木老則根下黑爛成臼，故得此名。鄭樵《通志》言「烏桕即柜柳」者，非。

【集解】恭曰：生山南平澤。樹高數仞，葉似梨、杏。五月開細花，黃白色。子黑色。

藏器曰：葉可染皂。子可壓油，燃燈極明。

宗奭曰：葉如小杏葉，但微薄而綠色差淡。子八、九月熟，初青後黑，分為三瓣。

時珍曰：南方平澤甚多。今江西人種植，採子蒸煮，取脂澆燭貨之。子上皮脂，勝於仁也。

根白皮

【氣味】苦，微溫，有毒。

大明曰：性涼，慢火炙干黃乃用。

【主治】暴水，癥結積聚（《唐本》）。療頭風，通大小便（大明）。解蛇毒（震亨）。

【發明】時珍曰：烏桕根性沉而降，陰中之陰，利水通腸，功勝大戟。一野人病腫滿氣壯，令掘此根搗爛，水煎服一碗，連行數行而病平。氣虛人不可用之。此方出《太平聖惠方》，言其功神聖，但不可多服爾。誠然。

【附方】舊一，新九。

小便不通：烏桕根皮煎湯，飲之。（《肘後方》）。

大便不通：烏桕木根方長一寸，劈破，水煎半盞，服之立通。不用多吃。其功神聖，兼能取水。（《斗門方》）

二便關格，二、三日則殺人：烏桕東南根白皮，干為末，熱水服二錢。先以芒硝二兩，煎湯服，取吐甚效。（《肘後方》）。

水氣虛腫，小便澀：烏桕皮二兩，檳榔、木通各一兩，為末。每服二錢，米飲下。（《聖惠方》）

腳氣濕瘡，極癢有蟲：烏桕根，為末敷之，少時有涎出良。（《摘玄方》）。

屍注中惡，心腹痛刺，沉默錯亂：用烏桕根皮煎濃汁一合，

調硃砂末一錢，服之。《肘後方》無硃砂。（《永類方》）。

暗疔昏狂，瘡頭凸紅：桕樹根經行路者，取二尺許，去皮搗爛，井華水調一盞服。待瀉過，以三角銀杏仁浸油，搗盦患處。（《聖濟總錄》）。

嬰兒胎毒滿頭：用水邊烏桕樹根曬研，入雄黃末少許，生油調搽。（《經驗良方》）。

鼠莽砒毒：烏桕根半兩，擂水服之。（《醫方大成》）。

鹽齁痰喘：桕樹皮，去粗搗汁，和飛面作餅，烙熟。早晨與兒吃三、四個，待吐下鹽涎乃佳。如不行，熱茶催之。（《摘玄方》）

葉

【氣味】同根。

【主治】食牛馬六畜肉，生疔腫欲死者。搗自然汁一、二碗，頓服得大利，去毒即愈。未利再服。冬用根（時珍）。

桕油

【氣味】甘，涼，無毒。

【主治】塗頭，變白為黑。服一合，令人下利，去陰下水氣。炒子作湯亦可（藏器）。塗一切腫毒瘡疥（時珍）。

【附方】新二。

膿疱疥瘡：桕油二兩，水銀二錢，樟腦五錢，同研，頻入唾津，不見星乃止。以溫湯洗淨瘡，以藥填入。（唐瑤《經驗方》）

小兒蟲瘡：用舊絹作衣，化桕油塗之，與兒穿著。次日蟲皆出油上，取下爁之有聲是也。別以油衣與穿，以蟲盡為度（《瀕湖集簡方》）。

巴豆

（《本經》下品）

【釋名】巴菽（《本經》）、剛子（《炮炙》）、老陽子。

時珍曰：此物出巴蜀，而形如菽豆，故以名之。《宋本草》一名巴椒，乃菽字傳訛也。雷斅《炮炙論》又分緊小色黃者為巴，有三稜色黑者為豆，小而兩頭尖者為剛子。云巴與豆可用，剛子不可用（殺人）。其說殊乖。蓋緊小者是雌，有稜及兩頭尖者是雄。雄者峻利，雌者稍緩也。用之得宜，皆有功力；用之失宜，參、術亦能為害，況巴豆乎？

【集解】《別錄》曰：巴豆生巴郡川穀。八月採，陰乾用之，去心、皮。

頌曰：今嘉州、眉州、戎州皆有之。木高一、二丈。葉如櫻桃而厚大，初生青色，後漸黃赤，至十二月葉漸凋，二月復漸生，四月舊葉落盡，新葉齊生，即花發成穗，微黃色。五、六月結實作房，生青，至八月熟而黃，類白豆蔻，漸漸自落，乃收之。一房有三瓣，一瓣一子，共三子。子仍有殼，用之去殼。戎州出者，殼上有縱紋，隱起如線，一道至兩、三道。彼土人呼為金線巴豆，最為上等，他處亦稀有。

時珍曰：巴豆房似大風子殼而脆薄，子及仁皆似海松子。所云似白豆蔻者，殊不類。

【修治】弘景曰：巴豆最能瀉人，新者佳，用之去心、皮，熬令黃黑，搗如膏，乃和丸散。

斅曰：凡用巴與豆，敲碎，以麻油並酒等煮干研膏用。每一兩，用油、酒各七合。

大明曰：凡入丸散，炒用不如去心、膜，換水煮五度（各一沸也）。

時珍曰：巴豆有用仁者，用殼者，用油者，有生用者，麩炒者，醋煮者，燒存性者，有研爛以紙包壓去油者（謂之巴豆霜）。

【氣味】辛，溫，有毒。

《別錄》曰：生溫、熟寒，有大毒。

普曰：神農、岐伯、桐君：辛，有毒；黃帝：甘，有毒。李當之：熱。

元素曰：性熱味苦，氣薄味厚，體重而沉降，陰也。

杲曰：性熱味辛，有大毒，浮也，陽中陽也。

時珍曰：巴豆氣熱味辛，生猛熟緩，能吐能下，能止能行，是可升可降藥也。《別錄》言其熟則性寒，張氏言其降，李氏言其浮，皆泥於一偏矣。蓋此物不去膜則傷胃，不去心則作嘔，以沉香水浸則能升能降，與大黃同用瀉入反緩，為其性相畏也。王充《論衡》云：萬物含太陽火氣而生者，皆有毒。故巴豆辛熱有毒。

之才曰：芫花為之使。畏大黃、黃連、蘆筍、菰筍、藜蘆、醬、豉、冷水，得火良，惡蘘草，與牽牛相反。中其毒者，用冷水、黃連汁、大豆汁解之。

【主治】傷寒溫瘧寒熱，破症瘕結聚堅積留飲痰癖，大腹水脹，蕩練五臟六腑，開通閉塞，利水穀道，去惡肉，除鬼毒蠱疰邪物，殺蟲魚（《本經》）。

療女子月閉爛胎，金瘡膿血，不利丈夫陰。殺斑蝥蛇虺毒。可煉餌之，益血脈，令人色好，變化與鬼神通（《別錄》）。治十種水腫，痿痹，落胎（《藥性》）。通宣一切病，泄壅滯，除風補勞，健脾開胃，消痰破血，排膿消腫毒，殺腹臟蟲，治惡瘡息肉，及疥癩疔腫（《日華》）。

導氣消積，去臟腑停寒，治生冷硬物所傷（元素）。治瀉痢驚癇，心腹痛疝氣，風喎，耳聾，喉痹牙痛，通利關竅（時珍）。

【發明】元素曰：巴豆乃斬關奪門之將，不可輕用。

震亨曰：巴豆去胃中寒積。無寒積者勿用。

元素曰：世以巴豆熱藥治酒病膈氣，以其辛熱能開腸胃鬱結也。但鬱結雖開，而亡血液，損其真陰。

從正曰：傷寒風濕，小兒瘡痘，婦人產後，用之下膈，不死亦危。奈何庸人畏大黃而不畏巴豆，以其性熱而劑小耳。豈知以蠟匱之，猶能下後使人津液枯竭，胸熱口燥，耗卻天真，留毒不去，他病轉生。故下藥宜以為禁。

藏器曰：巴豆主症癖痃氣，痞滿積聚，冷氣血塊，宿食不消，痰飲吐水。取青黑大者，每日空腹服一枚，去殼勿令白膜破，乃作兩片（並四邊不得有損缺）吞之，以飲壓令下。少頃腹內熱如火，利出惡物。雖利而不虛，若久服亦不利。白膜破者不用。

好古曰：若急治，為水穀道路之劑，去皮、心、膜、油，生用。若緩治為消堅磨積之劑，炒去煙令紫黑用，可以通腸，可以止瀉，世所不知也。張仲景治百病客忤備急丸用之。

時珍曰：巴豆峻用則有戡亂劫病之功，微用亦有撫緩調中之妙。譬之蕭、曹、絳、灌，乃勇猛武夫，而用之為相，亦能輔治太平。王海藏言其可以通腸，可以止瀉，此發千古之秘也。一老婦年六十餘，病溏泄已五年，肉食、油物、生冷犯之即作痛。服調脾、升提、止澀諸藥，入腹則泄反甚。延余診之，脈沉而滑，此乃脾胃久傷，冷積凝滯所致。王太僕所謂大寒凝內，久利溏泄，愈而復發，綿歷歲年者。法當以熱下之，則寒去利止。遂用蠟匱巴豆丸藥五十丸與服，二日大便不通亦不利，其泄遂愈。自是每用治泄痢積滯諸病，皆不瀉而病愈者近百人。妙在配合得宜，藥病相對耳。苟用所不當用，則犯輕用損陰之戒矣。

【正誤】弘景曰：道家亦有煉餌法，服之云可神仙。人吞一枚便死，而鼠食之三年重三十斤，物性乃有相耐如此。

時珍曰：漢時方士言巴豆煉餌，令人色好神仙，《名醫別錄》採入本草。張華《博物志》言鼠食巴豆重三十斤。一謬一誣，陶氏信為實語，誤矣。又言人吞一枚即死，亦近過情，今並正之。

【附方】舊十三，新二十六。

一切積滯：巴豆一兩，蛤粉二兩，黃柏三兩，為末，水丸綠豆大。每水下五丸。（《醫學切問》）

寒澼宿食久飲不消，大便閉塞：巴豆仁一升，清酒五升，煮三日三夜，研熟，合酒微火煎令可，丸如豌豆大。每服一丸，水下。欲吐者，二丸。（《千金方》）。

水蠱大腹，動搖水聲，皮膚色黑：巴豆九十枚（去心、皮，熬黃）。杏仁六十枚（去皮、尖，熬黃），搗丸小豆大。水下一丸，以利為度。勿飲酒。（張文仲《備急方》）。

飛屍鬼擊中惡，心痛腹脹，大便不通：走馬湯：用巴豆二枚（去皮、心，熬黃），杏仁二枚，以綿包椎碎，熱湯一合，捻取白汁服之，當下而愈。量老小用之。（《外臺》）。

食瘧積瘧：巴豆（去皮、心）二錢，皂莢（去皮、子）六錢，搗丸綠豆大。一服一丸，冷湯下。（《肘後方》）。

積滯泄痢，腹痛裡急：杏仁（去皮、尖）、巴豆（去皮、心）各四十九個，同燒存性，研泥，熔蠟和，丸綠豆大。每服二、三丸，煎大黃湯下，間日一服。一加百草霜三錢。（劉守真《宣明方》）。

氣痢赤白：巴豆一兩。去皮、心，熬研，以熟豬肝丸綠豆大。空心米飲下三、四丸，量人用。此乃鄭獬侍御所傳方也。（《經驗方》）。

瀉血不止：巴豆一個。去皮，以雞子開一孔納入，紙封煨熟，去豆食之，其病即止。虛人分作二服，決效。（《普濟方》）。

小兒下痢赤白：用巴豆（煨熟，去油）一錢，百草霜二錢。研末，飛羅面煮糊，丸黍米大，量人用之。赤用甘草湯，白用米湯，赤白用薑湯下。（《全幼心鑑》）。

夏月水瀉不止：巴豆一粒，針頭燒存性，化蠟和作一丸。倒流水下。（危氏《得效方》）。

小兒吐瀉：巴豆一個（針穿燈上燒過），黃蠟一豆大（燈上燒，滴入水中）。同杵丸黍米大。每用五、七丸，蓮子、燈心湯下。（同上）。

伏暑霍亂傷冷，吐利煩渴：水浸丹：用巴豆二十五個（去皮、心及油），黃丹（炒，研）一兩二錢半，化黃蠟和，丸綠豆大。每服五、七丸，水浸少頃，別以新汲水吞下。（《和劑方》）。

乾霍亂病：心腹脹痛，不吐不利，欲死。巴豆一枚（去皮、心），熱水研服，得吐、利即定也。二便不通：巴豆（連油）、黃連各半兩，搗作餅子。先滴蔥、鹽汁在臍內，安餅於上，灸二七壯，取利為度。（《楊氏家藏》）。

寒痰氣喘：青橘皮一片，展開入剛子一個，麻扎定，火上燒存性，研末。薑汁和酒一鍾，呷服。天台李翰林用此治莫秀才，到口便止，神方也。（張杲《醫說》）。

風濕痰病：人坐密室中，左用滾水一盆，右用炭火一盆，前置一桌，書一冊。先將無油新巴豆四十九粒研如泥，紙壓去油，分作三餅。如病在左，令病人將右手仰置書上，安藥於掌心，以碗安藥上，傾熱水入碗內。水涼即換，良久汗出，立見神效。病在右安左掌心。一云隨左右安之。（《保壽堂經驗方》）。

陰毒傷寒：心結，按之極痛，大小便閉，但出氣稍暖者。急取巴豆十粒研，入面一錢，捻作餅，安臍內，以小艾炷灸五壯，氣達即通。此太師陳北山方也。（《仁齋直指方》）

解中藥毒：巴豆（去皮，不去油）、馬牙硝等分，研丸。冷水服一彈丸。（《初虞世方》）。

喉痹垂死，只有餘氣者：巴豆去皮，線穿，內入喉中，牽出即蘇。（《千金》）。

纏喉風痹：巴豆兩粒，紙卷作角，切斷兩頭，以針穿作孔子，入鼻中，氣透即通。（《勝金方》）。

傷寒舌出：巴豆一粒，去油取霜，以紙捻卷，內入鼻中。舌即收上。（《普濟方》）。

舌上出血如簪孔：巴豆一枚，亂髮雞子大，燒研，酒服。（《聖惠》）。

中風口喎：巴豆七枚去皮，研，左喎塗右手心，右喎塗左手心，仍以暖水一盞安藥上。須臾即正，洗去。（《聖惠方》）。

小兒口瘡不能食乳：剛子一枚，連油研，入黃丹少許，剃去囟上發，貼之。四邊起粟泡，便用溫水洗去，乃以菖蒲湯再洗，即不成瘡，神效。（《瑞竹堂方》）。

風蟲牙痛：《聖惠》：用巴豆一粒（煨黃去殼）。蒜一瓣，切一頭，剜去中心，入豆在內蓋定，綿裹，隨左右塞耳中。《經驗方》：用巴豆一粒研，綿裹咬之。又方：針刺巴豆，燈上燒令煙出，熏痛處。三、五次神效。

天絲入咽：凡露地飲食，有飛絲入上，食之令人咽喉生瘡。急以白礬、巴豆燒灰，吹入即愈。（《瑣碎錄》）。

耳猝聾閉：巴豆一粒。蠟裹，針刺孔通氣，塞之取效。（《經驗》）。

風瘙隱疹，心下迷悶：巴豆五十粒（去心、皮）。水七升，煮三升，以帛染拭之，隨手愈。（《千金翼》）。

疥瘡搔癢：巴豆十粒。炮黃去皮、心，右順手研，入酥少許，膩粉少許，抓破點上，不得近目並外腎上。如熏目著腎，則以黃丹塗之，甚妙。（《十全方》）。

荷錢癬瘡：巴豆仁三個，連油杵泥，以生絹包擦，日一、二次，三日痊好。（碑以正《經驗方》）。

一切惡瘡：巴豆三十粒，麻油煎黑，去豆，以油調硫黃、輕粉末，頻塗取效。（《普濟》）。

癰疽惡肉：烏金膏：解一切瘡毒，及腐化瘀肉，最能推陳致新。巴豆仁炒焦，研膏，點痛處則解毒，塗瘀肉上則自化。加乳香少許亦可。若毒深不能收斂者，宜作捻紝之，不致成瘡。（《外科理例》）。

疣痣黑子：巴豆一錢（石灰炒過），人言一錢，糯米五分（炒）。研點之。（《怪症方》）。

箭鏃入肉不可拔出者：用新巴豆仁（略熬），與蜣螂同研塗之，斯須痛定，微癢忍之，待極癢不可忍，便撼拔動之，取出，速以生肌膏敷之而痊。亦治瘡腫。夏侯鄲在潤州得此方，後至洪州，旅舍主人妻病背瘡，呻吟不已，鄲用此方試之，即痛止也。（《經驗方》）。

小兒痰喘：巴豆一粒。杵爛，綿裹塞鼻，男左女右，痰即自下。（龔氏《醫鑑》）。

牛疫動頭：巴豆二粒（研），生麻油三兩，漿水半升，和灌之。（賈相公《牛經》）。

油

【主治】中風痰厥氣厥，中惡喉痹，一切急病，咽喉不通，牙關緊閉。以研爛巴豆綿紙包，壓取油作捻點燈，吹滅熏鼻中，或用熱煙刺入喉內，即時出涎或惡血便蘇。又舌上無故出血，以熏舌之上下，自止（時珍）。

殼

【主治】消積滯，治瀉痢（時珍）。

【附方】新二。

一切瀉痢：脈浮洪者，多日難已；脈微小者，服之立止。名勝金膏。巴豆皮、楮葉同燒存性研，化蠟丸綠豆大。每甘草湯下五丸。（劉河間《宣明方》）。

痢頻脫肛，黑色堅硬：用巴豆殼燒灰，芭蕉自然汁煮，入朴硝少許，洗軟，用真麻油點火滴於上，以枯礬、龍骨少許為末，摻肛頭上，以芭蕉葉托入。（危氏《得效方》）。

樹根

【主治】癰疽發背，腦疽鬢疽大患。掘取洗搗，敷患處，留頭，妙不可言。收根陰乾，臨時水搗亦可（時珍。出楊誠《經驗方》）。

大風子

（《補遺》）

【釋名】時珍曰：能治大風疾，故名。

【集解】時珍曰：大風子，今海南諸國皆有之。按：周達觀《真臘記》云：大風乃大樹之子，狀如椰子而圓。其中有核數十枚，大如雷丸子。中有仁白色，久則黃而油，不堪入藥。

仁

【修治】時珍曰：取大風子油法：用子三斤（去殼及黃油者），研極爛，瓷器盛之，封口入滾湯中，蓋鍋密封，勿令透氣，文武火煎至黑色如膏，名大風油，可以和藥。

【氣味】辛，熱，有毒。

【主治】風癬疥癩，楊梅諸瘡，攻毒殺蟲（時珍）。

【發明】震亨曰：粗工治大風病，佐以大風油。殊不知此物性熱，有燥痰之功而傷血，至有病將愈而先失明者。

時珍曰：大風油治瘡，有殺蟲劫毒之功，蓋不可多服。用之外塗，其功不可沒也。

【附方】新五。

大風諸癩：大風子油一兩，苦參末三兩，入少酒，糊丸梧桐子大。每服五十丸，空心溫酒下。仍以苦參湯洗之。（《普濟方》）。

大風瘡裂：大風子（燒存性，）和麻油、輕粉研塗。仍以殼煎湯洗之。（《嶺南衛生方》）。

楊梅惡瘡：方同上。

風刺赤鼻：大風子仁、木鱉子仁、輕粉、硫黃為末，夜夜唾調塗之。

手背皴裂：大風子搗泥，塗之。（《壽域》）。

海紅豆

（《海藥》）

【釋名】

【集解】珣曰：按：徐表《南州記》云：生南海人家園圃中。大樹而生，葉圓有莢。近時蜀中種之亦成。

時珍曰：樹高二、三丈，葉似梨葉而圓。按：宋祁《益部方物圖》云：紅豆葉如冬青而圓澤，春開花白色，結莢枝間。其子累累如綴珠，若大紅豆而扁，皮紅肉白，以似得名，蜀人用為果飣。

豆

【氣味】微寒，有小毒。

【主治】人黑皮䵟𪒟花癬，頭面遊風。宜入面藥及澡豆（李珣）。

相思子

（《綱目》）

【釋名】紅豆。

時珍曰：按：《古今詩話》云：相思子圓而紅。故老言：昔有人歿於邊，其妻思之，哭於樹下而卒，因以名之。此與韓憑冢上相思樹不同，彼乃連理梓木也。或云即海紅豆之類，未審的否？

【集解】時珍曰：相思子生嶺南。樹高丈餘，白色。其葉似槐，其花似皂莢，其莢似扁豆。其子大如小豆，半截紅色，半截黑色，彼人以嵌首飾。段公路《北戶錄》言：有蔓生，用子收龍腦香相宜，令香不耗也。

【氣味】苦，平，有小毒，吐人。

【主治】通九竅，去心腹邪氣，止熱悶頭痛，風痰瘴瘧，殺腹臟及皮膚內一切蟲，除蠱毒。取二七枚研服，即當吐出（時珍）。

【附方】新三。

瘴瘧寒熱：相思子十四枚，水研服，取吐立瘥。（《千金》）。

貓鬼野道：眼見貓鬼，及耳有所聞。用相思子、蓖麻子、巴豆各一枚，硃砂（末）、蠟各四銖，合搗丸如麻子大，含之。即以灰圍患人，面前著一斗灰火，吐藥入火中，沸即畫十字於火上，其貓鬼者死也。（《千金方》）。

解中蠱毒：《必效方》：用未鑽相思子十四枚，杵碎為末。溫水半盞，和服。欲吐抑之勿吐，少頃當大吐。輕者但服七枚。非常神效。（《外臺秘要》）。

豬腰子

（《綱目》）

【集解】時珍曰：豬腰子生柳州。蔓生結莢，內子大若豬之內腎，狀酷似之，長三、四寸，色紫而肉堅。彼人以充土宜，饋送中土。

【氣味】甘、微辛，無毒。

【主治】一切瘡毒及毒箭傷，研細，酒服一、二錢，並塗之（時珍）。

石瓜

（《綱目》）

【集解】時珍曰：石瓜出四川峨眉山中及芒部地方。其樹修干，樹端挺葉，肥滑如冬青，狀似桑。其花淺黃色。結實如綴，長而不圓，殼裂則子見，其形似瓜，其堅如石，煮液黃色。

【氣味】苦，平，微毒。

【主治】心痛。煎汁，洗風痹（時珍）。